昌都燃灯节是什么时候？
发布网友
发布时间：2022-04-22 04:42
共5个回答
热心网友
时间：2024-09-06 08:08
昌都燃灯节是藏历的十月二十五，是藏族的燃灯节。燃灯节，藏语叫“噶登阿曲”，是为了纪念藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴大师的圆寂而举行的活动。
关于燃灯节的特殊含义，从书里看到这样一则说法。克珠杰虽然是仅次于“贾曹杰”的宗喀巴第二大弟子，但大部分时间是在后藏（日喀则）传教。1418年（宗喀巴去世前一年）他还应“江孜千户”的邀请，去帮助建设“白居寺”。宗喀巴去世时，将衣钵传给了贾曹杰，克珠杰好像没怎么露面，估计当时不在宗喀巴身边。
消息传到日喀则时，很可能听说甘丹寺正在举行数目惊人的“燃灯供”，克珠杰一时凑不到那么多灯碗和酥油，便以牛蹄和脂肪油暂代，后来才衍生出了让畜牲超生的说法，变成了超度亡灵的“善举”。——克珠杰后来继任甘丹寺“赤巴”（住持），成为宗喀巴、贾曹杰之后第三任格鲁派头领。他还撰写了《宗喀巴传》，为老师树碑立传，扬名立万，立下了巨功。
热心网友
时间：2024-09-06 08:03
每年藏历十月二十五日呵呵
热心网友
时间：2024-09-06 08:10
燃灯节是为了纪念佛教改革家，格鲁派创始人，宗喀巴大师的逝世而举行的活动，于每年藏历十月二十五日举行。这天凡属该教派的各大小寺庙、各村寨牧民，都要在寺院内外的神坛上，家中的经堂里，点酥油灯，昼夜不灭。
每年农历十月二十五日，待夜幕降临，家家点燃酥油灯以示欢庆。今和布克赛尔蒙古自治县、额敏县多数蒙古族已不过燃灯节；乌苏市蒙古族在燃灯节的一天多不燃灯，代之以各种娱乐形式。娱乐活动蒙古族传统的娱乐活动有赛马、赛骆驼、摔跤、射箭射击、拔河、民间歌手弹唱，马头琴演奏《江格尔》演唱、民间舞蹈。土尔扈特蒙古族舞蹈有群舞、独舞、男女对舞，还有随歌伴舞，舞姿飘逸豪放，显示出草原民族独有的特色。
热心网友
时间：2024-09-06 08:04
藏历的十月二十五
热心网友
时间：2024-09-06 08:09
藏历的十月二十五，是藏族的燃灯节。燃灯节，藏语叫“噶登阿曲”，是为了纪念藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴大师的圆寂而举行的活动。这天凡属该教派的各大小寺庙、各村寨牧民，都要在寺院内外的神坛上，家中的经堂里，点酥油灯，昼夜不灭。骑手们为寺院的僧人们和全村寨的人们表演马术；男女青年跳起“锅庄”，老人们坐在看台上边喝酒、聊天，由歌手唱祝愿歌，由能说善唱的艺人说唱藏族民间长诗——格萨尔王传等。燃灯节还是藏族群众正式换冬装的日子。在康区，在燃灯节人们互致问候都会说：“甘丹安曲托开泽拉玉，图古巴查扩米定拉玉”，祝你燃灯节快乐，愿洛桑扎巴佛祖保佑你一生一世。从白天到午夜，我都徘徊在强巴林寺，祈祷第二佛祖洛桑扎巴大师保佑爱我的人和我爱的人。
热心网友
时间：2024-09-06 08:10
昌都燃灯节是藏历的十月二十五，是藏族的燃灯节。燃灯节，藏语叫“噶登阿曲”，是为了纪念藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴大师的圆寂而举行的活动。
关于燃灯节的特殊含义，从书里看到这样一则说法。克珠杰虽然是仅次于“贾曹杰”的宗喀巴第二大弟子，但大部分时间是在后藏（日喀则）传教。1418年（宗喀巴去世前一年）他还应“江孜千户”的邀请，去帮助建设“白居寺”。宗喀巴去世时，将衣钵传给了贾曹杰，克珠杰好像没怎么露面，估计当时不在宗喀巴身边。
消息传到日喀则时，很可能听说甘丹寺正在举行数目惊人的“燃灯供”，克珠杰一时凑不到那么多灯碗和酥油，便以牛蹄和脂肪油暂代，后来才衍生出了让畜牲超生的说法，变成了超度亡灵的“善举”。——克珠杰后来继任甘丹寺“赤巴”（住持），成为宗喀巴、贾曹杰之后第三任格鲁派头领。他还撰写了《宗喀巴传》，为老师树碑立传，扬名立万，立下了巨功。
热心网友
时间：2024-09-06 08:07
藏历的十月二十五
热心网友
时间：2024-09-06 08:02
燃灯节是为了纪念佛教改革家，格鲁派创始人，宗喀巴大师的逝世而举行的活动，于每年藏历十月二十五日举行。这天凡属该教派的各大小寺庙、各村寨牧民，都要在寺院内外的神坛上，家中的经堂里，点酥油灯，昼夜不灭。
每年农历十月二十五日，待夜幕降临，家家点燃酥油灯以示欢庆。今和布克赛尔蒙古自治县、额敏县多数蒙古族已不过燃灯节；乌苏市蒙古族在燃灯节的一天多不燃灯，代之以各种娱乐形式。娱乐活动蒙古族传统的娱乐活动有赛马、赛骆驼、摔跤、射箭射击、拔河、民间歌手弹唱，马头琴演奏《江格尔》演唱、民间舞蹈。土尔扈特蒙古族舞蹈有群舞、独舞、男女对舞，还有随歌伴舞，舞姿飘逸豪放，显示出草原民族独有的特色。
热心网友
时间：2024-09-06 08:02
每年藏历十月二十五日呵呵
热心网友
时间：2024-09-06 08:11
藏历的十月二十五，是藏族的燃灯节。燃灯节，藏语叫“噶登阿曲”，是为了纪念藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴大师的圆寂而举行的活动。这天凡属该教派的各大小寺庙、各村寨牧民，都要在寺院内外的神坛上，家中的经堂里，点酥油灯，昼夜不灭。骑手们为寺院的僧人们和全村寨的人们表演马术；男女青年跳起“锅庄”，老人们坐在看台上边喝酒、聊天，由歌手唱祝愿歌，由能说善唱的艺人说唱藏族民间长诗——格萨尔王传等。燃灯节还是藏族群众正式换冬装的日子。在康区，在燃灯节人们互致问候都会说：“甘丹安曲托开泽拉玉，图古巴查扩米定拉玉”，祝你燃灯节快乐，愿洛桑扎巴佛祖保佑你一生一世。从白天到午夜，我都徘徊在强巴林寺，祈祷第二佛祖洛桑扎巴大师保佑爱我的人和我爱的人。
