中国古代传说中为何女鬼比男鬼多?
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在中国古代传说中，为何女鬼比男鬼多？这个问题引起不少人的思考。中国人心目中的鬼有着生动的形象，如聂小倩、杜丽娘、婴宁等，她们美丽、善良、正直、贤惠，性格鲜明，令人难以忘怀。
女鬼的性格特点明显，如敢怒敢言、爱憎分明、不达目的誓不罢休，这些性格在女鬼中占据重要地位。相比之下，男鬼的形象则显得苍白，给人的印象较少。男鬼数量虽然多，但缺乏共同的、强烈的特质。
女鬼的代表人物，如《王魁负桂英》传统戏剧中的敖桂英。她爱憎鲜明，决不含糊。为了帮助心上人王魁赴考，她倾囊相助，一旦对方负心于她，她就变成鬼也要索取他的性命。这种深沉而不顾一切的爱情，只有在女性鬼的身上展现得最突出。
然而，中国传说中的男鬼也不少。尽管在绝对数量上，男鬼应多于女鬼的形象，但总的来说，男鬼缺乏女鬼那样的共同特质。男鬼的形象过于丰富，难以用一句话概括，这使得他们显得更无力，在很多情况下，他们扮演的是窝囊废的角色。
《聊斋》中的席方平、王六郎等是不错的男鬼，但与女鬼相比，他们的知名度较低。因此，女鬼在中国传说中的形象更加鲜明和强烈。她们不仅在数量上占有优势，更在性格特点和形象上独具特色，让人们对鬼的世界产生了深刻的印象。
