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1. 月氏人在公元前3世纪至西元1世纪居住于今甘肃敦煌地区,后来被匈奴击败,大部分向西迁移,这部分被称为大月氏。
2. 迁移至南山地区的一部分月氏人,与匈奴人混居,逐渐被同化,被称为卢水胡。十六国时期,北凉君主沮渠蒙逊即来源于这部分月氏人的后裔。
3. 栗特人则生活在甘肃张掖的昭武城,同样被匈奴驱赶,最终迁徙至阿姆河流域,在那里建立了九个小国,中国史书称他们为昭武九姓。他们的后裔可能即为现在的乌兹别克人。
4. 月氏人和栗特人很可能都属于白种人,因为他们的语系属于印欧语系,可能也属于塞种人。
5. 吐火罗人的定义存在争议。吐火罗人指的是使用吐火罗语的民族,包括龟兹、鄯善、于阗、焉耆等。乌孙和大宛也可能属于吐火罗人。
6. 是否将大月氏和大夏归类为吐火罗人存在较多争议。大夏人使用希腊语,但也可能是由于希腊化影响,他们本身就是吐火罗人。
7. 吐火罗国的记载也存在争议。吐火罗这个名字来源于史书上的吐火罗国,但对其身份的认定主要分为两种观点:大夏或大月氏。
8. 随着亚历山大的东征,希腊文化传入东方,出现了希腊化国家,巴克特里亚王国(大夏国)即其中之一。大约100年后,大月氏人西迁至巴克特里亚,建立了蓝氏城。
9. 随后,该地区出现了一个强大的国家——贵霜帝国。贵霜帝国的建立者尚不得而知,但根据史料推断,可能是大月氏的贵霜翕侯所建立。
10. 贵霜帝国早期使用希腊语和希腊文字,其建立者可能是希腊化的大夏人。贵霜帝国在衰落后,中国史籍上开始出现“吐火罗”这个名字。
11. 关于吐火罗人的身份,目前无法确切知晓,他们可能是大月氏或大夏的后裔,或者是这两个民族的混种,或者是当地的其他民族。不过,吐火罗国应该是贵霜帝国的遗民。