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好二三四
《古玩》是郑大圣导演的一部电视电影,虽然它仅仅在台播出过,知名度不高,却饶有深意,值得细细品味。一、金爷既然是《古玩》,讲的自然是古玩行内事。故事由金爷埋宝开始,点出了一个“藏”字,世人都说“盛世藏宝,乱世藏金”,金爷偏要“乱世藏宝”。看似“腥活”,确藏“真人”。金爷出身寒门,在不入流的隆福寺靠卖“腥活”(赝品)发家,而后搬到海王村开了“珍宝斋”。隆福寺在北京东四北大街西,曾经香火鼎盛,庙会更是人流如织。三教九流,贫苦百姓都爱流连在隆福寺的各大地摊淘宝。而海王村也就是琉璃厂则不同,在清代乾隆年间,这条街上就有古玩铺了,著名字号繁多,光顾海王村的不是达官贵人,就是有钱的文人墨客。像清末大官僚李洪藻、翁同龢、潘祖荫,收藏家张伯驹、王世襄,还有学者黄炎培、梁思成等都是那里的常客。在1956年公私合营之前,海王村的古玩铺是不对普通人开放的。金爷从隆福寺跳到海王村,这对金爷来说,是一个巨大的变化。除了说明金爷能力出众,才智过人之外,也隐隐伏下了他与海王村“头一范儿”至真堂隆爷的几十年争斗。从卷包的视角来看,金爷和他一样都是古玩行里“不入流”的小人物,打交道的都是“打小鼓”“开挂铺”的;隆老爷子敲打:“海王村不像隆福寺乱哄哄的,这儿的店都有板有眼,讲规矩”。叶秋山评价:“金掌柜,好买卖人,没德行”;秀儿口中“管家曾被他坑过”等等,由此种种,可见金掌柜由于常年倒卖赝品,坑蒙拐骗,虽然发了家,在海王村行内却不受人待见,“没有德行,只有眼力,是下品”。这样一个没德行的“下品”人最后却为了保周王鼎,不惜葬送性命,只能说金爷隐得太深,藏得太好,故而能以假乱真,让世人都打了眼。从隆老爷子口中称他“硬片行家”来看,他不光为人精明狡诈,并且是古瓷器与古铜器鉴定的行家里手。只要收到珍品,他便仿制出十个赝品出来售卖,并将真品趁着夜黑风高埋入院中。正如他珍宝斋门联上书“汤盘周鼎识者宜珍”,金爷从来都认为在古玩行里混,不过是“蒙几个钱花花”,而“汤盘周鼎”只能“珍藏”,任凭你钱再多再有权势,无知无识便不配拥有真正的古玩。这是金爷的不同凡响之处,更是金爷的傲气所在。
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《1921》作为一部历史题材的影视作品,献礼中国*党成立七十周年,可谓是意义重大。《1921》避免了脸谱化和空洞的符号堆砌,而是从真切的人物情感和充满生活气息的历史环境出发,从故事到人物都有血有肉,情感饱满,充满了理想主义的热烈*。看完走出影院,《国际歌》依旧在脑中回响,久久难以平静。可见黄建新和郑大圣两位导演用心良苦。
其实对于历史片来说最忌讳的就是不够真实,《1921》这部电影在筹备期,就复刻了30余处相关历史旧址,一大会址、《新青年》编辑部旧址和博文女校等场景都是一比一还原,做到了连一块砖都有质感。
这部电影众星云集,演技都相当精湛,完全沉浸在电影里,很有感染力,而且场景的高度还原令演员们更能入戏。无论从外形到气质,黄轩、倪妮、王仁君、陈坤、李晨等都呈现了历史伟人们丰富的性格面貌,和不变的理想主义精神,特别是黄轩和倪妮非常贴近那个年代的历史人物。他们赋予了角色有血有肉的“实感”,黄轩和倪妮的天台落泪、王仁君在烟火下的奔跑、结尾先烈们的英勇牺牲,都无比动人。
“以青春之我,创建青春之家庭,青春之国家,青春之民族,青春之人类,青春之地球,青春之宇宙,资以乐其无涯之生。”看完电影1921,对这句话印象最为深刻,李大钊和陈独秀带领着和我们年纪相仿的年轻人,在历史的重要时刻,排除万难引领人民走向光明。时代更迭,这把青春之火穿越百年传递到了我们这一代人的手中,现在的我们也要高举火把,照亮前行之路,为理想、为未来。