完全免费的“养老院”,入住需要满足什么条件?
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佛教从印度传到我国以来，就对许多人的生活各个方面都带来了非常久远的影响，比如生活中遇到了平时不顺心的事，或者是想要帮家人祈福，就可以去某个佛庙上香，只不过现在的寺庙变得多样化了，有的甚至商业化起来，种类是丰富多样，有的不供奉佛祖或是僧人，只是单纯的负责养老。
就比如说坐落于福建的吉祥寺，他是把养老院和寺庙结合在一块，许多人都会觉得奇怪，但其实吉祥寺算是我国首个养老院寺庙，一般都会收留一些上了年纪的老人，这样做同样也少了一些热闹和嘈杂，之所以会这样，还是因为庙里曾经一个很早就患了重病的主持，和他的事情有关。
当时的他非常希望有良药能治疗自己的疼痛，所以到处求医问药，但是还是没有人能够医治，只能躺在病床上等待着死亡的降临，但当时的主持心里一直不甘心，他便跪在佛像面前发誓，如果病可以好转起来的话，他会打造一座专门收留那些无家可归老人的养老院，没想到说完之后没多长时间他的病真的慢慢真的好起来了。
他为了兑现自己当时的承诺，便筹资在庙宇内打造了一座养老院，欢迎那些无家可归的老人来住，现今也已经有几百了，但是想进去吉祥寺也不是那么简单的，首要条件就是生活必须能够自理，平时的饮食起居自己能完成的，毕竟如果没有健康的身体条件，寺庙也很难管理这么多人的。
还有一点就是必须信仰佛教，虽然是为了这些老人们造的住所，但同时这里还是一座寺庙。所以如果不对佛教发自内心的尊重，是没有资格可以入住进去的，看到这里很多朋友也产生了疑惑，住进这个养老院真的是免费吗？其实不仅不用掏钱，还可能会配备专门的护工，为了让每位老人都过得健康舒适。
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首先你要有自理的能力，至少平时的起居是可以自理的，毕竟寺院的老人也不少，如果老人没有相对健康的身体，僧人们也管不过来。
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付费内容限时免费查看回答一、入住老人自愿入院。如退院则由本人及家属提出申请，子女及全家人同意方可出院。
二、入住老人及家属监护人员交身份证复印件一张、老人乙肝化验单，说明并无精神病、传染病。由老人监护人员与院方签申请表一份、协议书一式两份。
三、有精神病、传染病的患者不得入住。
四、入住老人需自带棉被、枕芯、脸盆、毛巾、水杯、香皂等日用品及四季换洗衣服。其他多余物品，请不要带入敬老院。
五、入住老人不得将电器带入敬老院。若确实需要，经院方同意方可带入使用，全部费用（包括电费）由家属担负。
六、敬老院对老人提供流动服务与呼叫服务相结合。老人及子女若有增项服务，应该与院方协商。
提问两个老人都是残疾人，且有不同程度疾病无法正常自理，只有一个女儿早年稼嫁出去了，想住敬老院看有什么优惠*没
回答一、关于没有子女的农村老人的简单分类
题主的问题说得很含糊，年龄、身份、收入等方面的情况一概没提。简单地说，这类老人分为两类：
1、特困供养老人。依据目前*，只有符合特困人员供养标准的老人，才有可能免费进入养老院养老。其具体条件为：无劳动能力、无生活来源、无法定赡养人或者有法定赡养人但无赡养能力。也就是通常所说的“三无人员”中的老人。这类老人年龄必须达到60周岁以上。正是因为符合特困人员供养条件，经过法定程序批准，才按月发给特困人员供养金，保障日常生活；同时按生活自理能力的具体情况，发给特困人员照护补贴。整个社会，符合特困人员条件的老人比例是很小的，大概只有0.5％左右。
必须指出的是：所谓的“免费”，不是不要钱，而是所有的衣、食、住、行、医、葬等各方面的费用，都由国家财政资金予以支付。
2、特困人员供养范围以外的老人。这类老人，或由儿女或家庭安排居家养老；或领取固定养老金，按自身条件选择合适的养老方式。都不可能免费进入养老院养老。即使进入养老院养老，也必须由自己或家庭承担养老费用，不存在免费这种说法。
二、养老机构的现状
虽然我国己进入老龄社会，但养老设施建设欠帐还非常、非常大，形势是非常严竣的。目前已经运行的各级各类养老机构，不外乎有两种类型：国家投资建设和私人投资建设。应该说都是非常不足的。在具体的运行上，目前有三种形式：公建公营，公建私营，私建私营。公建数量和规模有限，其中一部分自行运营；一部分通过招标方式，由专门的养老机构负责运营，民政部门只负责行业管理，并按己安排入住的特困人员数量，拨付集中供养经费。私建私营的则完全市场化，公司化经营，市场价收费。
可以联系当地*相关部门看看
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农业生产合作社对缺乏劳动能力、生活没有依靠的鳏、寡、孤、独者，实行保吃、保穿、保烧、保医、保葬（儿童则为保教）。独女户估计不可以
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年满60周岁，根据国家相关规定患有传染性疾病和精神类疾病的老年人不得入住养老机构。
