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中心思想:
一切为了生存的零道德,与有善恶之分的道德。
作者铺陈的宏伟叙述,最终展现的情节走向,是有道德的人类(或任何生命)无法在零道德的宇宙生存下去。讲述了地球人类文明和三体文明的信息交流、生死搏杀及两个文明在宇宙中的兴衰历程。
《三体》是刘慈欣创作的系列长篇科幻小说,由《三体》、《三体Ⅱ·黑暗森林》、《三体Ⅲ·死神永生》组成,第一部于2006年5月起在《科幻世界》杂志上连载,第二部于2008年5月首次出版,第三部则于2010年11月出版。
扩展资料:
创作背景
20世纪90年代,随着中国*加强“科技兴国”宣传、科技事业不断发展,出现了诸多有利科幻创作的条件 ;同时以科技工作者为主的创作队伍逐渐更新 ,一些从科幻迷中分离出的精英化读者也成长为作家 。
刘慈欣1999年起在杂志《科幻世界》上发表作品 ,此后接连创作了多个中短篇小说;在2006年1月发表短篇小说《山》时,许多读者去信说希望他写成长篇,于是刘慈欣就决定不再写中短篇了;“有三颗无规则运行恒星的恒星系”这个构思他最初打算用来写短篇,后来发现能写成一*篇小说,
于是把这和吴岩在《中国轨道》里描写人们不顾一切地探索太空的历史相结合,设定以“*”时期为整个故事的背景,描述一些人物与外星力量间的接触、以及华约和北约的冷战;在一位出版人的影响下,他对原来的构思做了较大的变化,改为一个长篇的三部曲系列,叙述从20世纪60年代到五百年后人类的一段特殊历程。
参考资料:百度百科—《三体》
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有人说三体,尤其是后两部是对人类道德的反思与批判。三体中对人类道德反思最强烈的情节我认为有两处:其一,人类社会对青铜时代号和蓝色空间号上船员的道德审判。在威慑纪元前视他们为英雄,后来却视他们为叛徒。其二是对空间曲率引擎开发的禁止。这正是大刘在小说中对人性的一种反思。其实人类社会恐惧的不是死亡,而是生存权的不公平,尤其是一部分人的生存权掌握在另一部分的手中时,人性的自私与丑恶就会显露出来,正所谓民不患寡而患不均。曲率引擎即使发明也不可能帮助人类集体逃亡,而显而易见的是能坐上曲率飞船的人只不过是一小部分,那么大多数*等死的人就自然会阻止这种不公的发生,即使这种不公对整个人类文明的发展是有益的。这在*学中称之为多数人的*。何为人类道德?是牺牲大多数人而保留文明火种道德还是让每个人都公平的面对死亡道德?大刘没给答案,因为永远没有答案。
其实我觉得大刘看到的远远不止这些。有人说大刘在三体之后再无三体,已经江郎才尽。我不这样认为。正如他写的那样,罗辑在自己的小说中创造了一个女性然后让自己深深的爱上了这个不存在的人。大刘在小说中创造了一个宇宙,而不幸的是这个宇宙一点也不可爱。当高级文明发动的降维打击即将毁灭人类的时候,所有人类所追求的所谓道德成为了可怕的笑话。在大刘笔下真正大大神文明是可以通过改变物理定理甚至是数学原理来毁灭低等级文明的。而人类的智慧,道德,认知在物质基础上只不过是一堆复杂的数学模型。当数学原理都可以改变,那人类的道德文明还有什么意义。大刘创造的这个宇宙太宏大也太可怕,我相信他自己陷入其中太深,他在某一时刻对这个宇宙是绝望的。其实每一个用心读过的人又何尝不是呢?当你看到降维打击的时候真的会有一种肃然起敬转而痛苦欲绝的感觉。我知道这样的宇宙多半不是真实的,但是每当想起还是不由的唏嘘。
以上为个人观点,不代表刘慈欣真实想法。
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对人性的思考
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中心思想:
一切为了生存的零道德,与有善恶之分的道德。
作者铺陈的宏伟叙述,最终展现的情节走向,是有道德的人类(或任何生命)无法在零道德的宇宙生存下去。讲述了地球人类文明和三体文明的信息交流、生死搏杀及两个文明在宇宙中的兴衰历程。
《三体》是刘慈欣创作的系列长篇科幻小说,由《三体》、《三体Ⅱ·黑暗森林》、《三体Ⅲ·死神永生》组成,第一部于2006年5月起在《科幻世界》杂志上连载,第二部于2008年5月首次出版,第三部则于2010年11月出版。
扩展资料:
创作背景
20世纪90年代,随着中国*加强“科技兴国”宣传、科技事业不断发展,出现了诸多有利科幻创作的条件 ;同时以科技工作者为主的创作队伍逐渐更新 ,一些从科幻迷中分离出的精英化读者也成长为作家 。
刘慈欣1999年起在杂志《科幻世界》上发表作品 ,此后接连创作了多个中短篇小说;在2006年1月发表短篇小说《山》时,许多读者去信说希望他写成长篇,于是刘慈欣就决定不再写中短篇了;“有三颗无规则运行恒星的恒星系”这个构思他最初打算用来写短篇,后来发现能写成一*篇小说,
于是把这和吴岩在《中国轨道》里描写人们不顾一切地探索太空的历史相结合,设定以“*”时期为整个故事的背景,描述一些人物与外星力量间的接触、以及华约和北约的冷战;在一位出版人的影响下,他对原来的构思做了较大的变化,改为一个长篇的三部曲系列,叙述从20世纪60年代到五百年后人类的一段特殊历程。
参考资料:百度百科—《三体》
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有人说三体,尤其是后两部是对人类道德的反思与批判。三体中对人类道德反思最强烈的情节我认为有两处:其一,人类社会对青铜时代号和蓝色空间号上船员的道德审判。在威慑纪元前视他们为英雄,后来却视他们为叛徒。其二是对空间曲率引擎开发的禁止。这正是大刘在小说中对人性的一种反思。其实人类社会恐惧的不是死亡,而是生存权的不公平,尤其是一部分人的生存权掌握在另一部分的手中时,人性的自私与丑恶就会显露出来,正所谓民不患寡而患不均。曲率引擎即使发明也不可能帮助人类集体逃亡,而显而易见的是能坐上曲率飞船的人只不过是一小部分,那么大多数*等死的人就自然会阻止这种不公的发生,即使这种不公对整个人类文明的发展是有益的。这在*学中称之为多数人的*。何为人类道德?是牺牲大多数人而保留文明火种道德还是让每个人都公平的面对死亡道德?大刘没给答案,因为永远没有答案。
其实我觉得大刘看到的远远不止这些。有人说大刘在三体之后再无三体,已经江郎才尽。我不这样认为。正如他写的那样,罗辑在自己的小说中创造了一个女性然后让自己深深的爱上了这个不存在的人。大刘在小说中创造了一个宇宙,而不幸的是这个宇宙一点也不可爱。当高级文明发动的降维打击即将毁灭人类的时候,所有人类所追求的所谓道德成为了可怕的笑话。在大刘笔下真正大大神文明是可以通过改变物理定理甚至是数学原理来毁灭低等级文明的。而人类的智慧,道德,认知在物质基础上只不过是一堆复杂的数学模型。当数学原理都可以改变,那人类的道德文明还有什么意义。大刘创造的这个宇宙太宏大也太可怕,我相信他自己陷入其中太深,他在某一时刻对这个宇宙是绝望的。其实每一个用心读过的人又何尝不是呢?当你看到降维打击的时候真的会有一种肃然起敬转而痛苦欲绝的感觉。我知道这样的宇宙多半不是真实的,但是每当想起还是不由的唏嘘。
以上为个人观点,不代表刘慈欣真实想法。
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对人性的思考