所谓清明不过社,“社”是什么意思?

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社:古代指土地神和祭祀土地神的当地、日子以及祭礼。现代字义指 集体或组织。

清明节,又名郊游节,在仲春与暮春之交。清明节是中国传统节日,也是最重要的祭祀节日之一,是上坟祭祖的日子。

中华民族传统的清明节大约始于周代,距今已有二千五百多年的前史。经前史的发展演化,清明具有极为丰富的内涵,各地都发展出了不同风俗,而上坟祭祖、郊游郊游是根本主题

扩展资料:

关于清明不过社的故事:

相传,阎罗王对所有新鬼都有「优待」,让他们提早享用亲人的祭品﹔因此,孝子贤孙可以预早拜祭,不必等到清明。然而,「春社」却又是祭祀土地神的日子,为免神鬼「争食」,所以拜祭刚过世的先人,就必须在「春社」之前。

参考资料:百度百科_社 (汉字)

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社是指春社,即立春后第五个戊日,乃古代人祈求丰收的节日。

读作:Shè。

基本解释

1. 古代指土地神和祭祀土地神的地方、日子以及祭礼:春~。秋~。~日。~稷(“社”是土神,“稷”是谷神,古代君主都祭社稷,后用以借指国家)。

2. 团体或机构:报~。结~

详细解释:

1、会意。从示从土。土亦声。社土同字。本义:土地神

2、同本义

社,地主也。——《说文》

共工之子 句龙为社神。——《春秋传》

社,土也。——《论衡·顺鼓》

以社以方。——《诗·小雅·甫田》。传:“社,后土也。”

命民社。——《礼记·月令·仲春》。注:“社,后土也。”

故社,祭社也。——《荀子·礼论》。注:“社,土神。”

故祀以为社。——《国语·鲁语上》。注:“社,后土之神也。”

不谓之“土”何?封土为社,故变名谓之“社”,利于众土也。——《白虎通·社稷》

3、又

社者,土地之神也。

后土为社。——《左传·昭公二十九年》

4、又如:社伯(城隍神);社鼠(原指土地庙中的老鼠,后用来比喻仗势作恶的坏人);社长(即社神,土地);社主(古谓社稷之神;古谓土地神的神主);社鬼(即“社公”。古称土地神);社神(古代称土地神);社稷神(即“土地神”、“谷神”);社公(旧称土地神)

5、土地之神的神主

用命赏于祖,弗用命戮于社。——《书·甘誓》

6、祭祀社神之所 

旧时茅店社林边,路转溪头忽见。——宋· 辛弃疾《西江月》

7、又如:社稷坛(旧时帝王祭土神谷神之所)

8、高山族的基层社会组织。史书上称“土社”、“番社”,每社自八、九户至几百户不等,头目多由群众选举,少数世袭

9、集体性组织;团体

吾社之行为士先者,为之声义。——明· 张溥《五人墓碑记》

10、又如:社友(同社之人);社家(内行人);社陌(社会,社团);社条(社团组织制定的条例)。

11、社日,祭祀社神的日子

佛狸祠下,一片神鸦社鼓!——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

12、又如:春社;秋社

13、机构 [agency]

14、为他人办理某种业务的机构。如:广告社

15、*的一个部门或行政单位。如:新华社

“清明不过社”:对于刚过世的先人,要提早拜祭。

扩展资料:

起源源流

《淮南子·天文训》记载:“春分后十五日,北斗星柄指向乙位,则清明风至”。“清明”节气由此得名。清明为中国二十四节气之一,是古人根据天象物候、四季循环确定出的节气。

清明时节大地呈春之际,郊外踏青是古人们的节气主题;随着历史的发展,在郊外踏青的同时亦将扫墓祭祖作为清明的礼俗。祭祖与踏青是清明节的两大礼俗主题,这两大传统礼俗主题在中国传承千年,至今不辍。 

清明节的祭祖习俗,据传始于古代帝王将相郊外踏青时举行“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。清明为中国二十四节气之一,时间约在每年的阳历4月5日前后;

清明节后雨水增多,大地呈现春和景明之象;这一时节万物“吐故纳新”,无论是大自然中的植被,还是与自然共处的人体,都在此时换去冬天的污浊,迎来春天的气息,实现由阴到阳的转化。经过两千多年的演变,清明节已经超出节气的意义,具有极为丰富的内涵。各地都发展出了不同习俗,而扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。

参考链接:清明-百度百科

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清明节前的第十五日为“社”,意思就是新坟得在清明节的前半个月以前上,如果在清明节的前十四天以后上的那都算“过了社”。

新坟只有在“社”前上了,捎去的哀思和焚烧的纸币新亡的人才能收到。因为刚去世的人到了另一个世界举目无亲,难免会孤独无依。

对于刚过世的先人,要提早拜祭,乃出于「新山不过社」之说。

「社」是指「春社」,即立春后第五个戊日,乃古代人祈求丰收的节日。

然而,「春社」却又是祭祀土地神的日子,为免神鬼「争食」,所以拜祭刚过世的先人,就必须在「春社」之前。

拓展资料:

《历书》:“春分后十五日,斗指丁,为清明,时万物皆洁齐而清明,盖时当气清景明,万物皆显,因此得名。”清明一到,气温升高,正是春耕的大好时节,故有“清明前后,种瓜点豆”之说。

清明节与端午节、春节、中秋节并称为中国四大传统节日。2006年5月20日,中国文化部申报的清明节经*批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录

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对于刚过世的先人,要提早拜祭,乃出于「新山不过社」之说。
「社」是指「春社」,即立春后第五个戊日,乃古代人祈求丰收的节日。相传,阎罗王对所有新鬼都有「优待」,让他们提早享用亲人的祭品﹔因此,孝子贤孙可以预早拜祭,不必等到清明。然而,「春社」却又是祭祀土地神的日子,为免神鬼「争食」,所以拜祭刚过世的先人,就必须在「春社」之前。
这都是陈规陋习,不必拘泥 。

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含义:

社是指春社,即立春后第五个戊日,乃古代人祈求丰收的节日。

清明不过社的含义:

对于刚过世的先人,要提早拜祭。

拓展资料:

清明不过社的由来:

相传,阎罗王对所有新鬼都有「优待」,让他们提早享用亲人的祭品﹔因此,孝子贤孙可以预早拜祭,不必等到清明。然而,「春社」却又是祭祀土地神的日子,为免神鬼「争食」,所以拜祭刚过世的先人,就必须在「春社」之前。

关于清明节:

清明节又叫踏青节,在仲春与暮春之交。是中国传统节日,也是最重要的祭祀节日之一,是祭祖和扫墓的日子。中华民族传统的清明节大约始于周代,距今已有二千五百多年的历史。

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社:古代指土地神和祭祀土地神的当地、日子以及祭礼。现代字义指 集体或组织。

清明节,又名郊游节,在仲春与暮春之交。清明节是中国传统节日,也是最重要的祭祀节日之一,是上坟祭祖的日子。

中华民族传统的清明节大约始于周代,距今已有二千五百多年的前史。经前史的发展演化,清明具有极为丰富的内涵,各地都发展出了不同风俗,而上坟祭祖、郊游郊游是根本主题

扩展资料:

关于清明不过社的故事:

相传,阎罗王对所有新鬼都有「优待」,让他们提早享用亲人的祭品﹔因此,孝子贤孙可以预早拜祭,不必等到清明。然而,「春社」却又是祭祀土地神的日子,为免神鬼「争食」,所以拜祭刚过世的先人,就必须在「春社」之前。

参考资料:百度百科_社 (汉字)

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社是指春社,即立春后第五个戊日,乃古代人祈求丰收的节日。

读作:Shè。

基本解释

1. 古代指土地神和祭祀土地神的地方、日子以及祭礼:春~。秋~。~日。~稷(“社”是土神,“稷”是谷神,古代君主都祭社稷,后用以借指国家)。

2. 团体或机构:报~。结~

详细解释:

1、会意。从示从土。土亦声。社土同字。本义:土地神

2、同本义

社,地主也。——《说文》

共工之子 句龙为社神。——《春秋传》

社,土也。——《论衡·顺鼓》

以社以方。——《诗·小雅·甫田》。传:“社,后土也。”

命民社。——《礼记·月令·仲春》。注:“社,后土也。”

故社,祭社也。——《荀子·礼论》。注:“社,土神。”

故祀以为社。——《国语·鲁语上》。注:“社,后土之神也。”

不谓之“土”何?封土为社,故变名谓之“社”,利于众土也。——《白虎通·社稷》

3、又

社者,土地之神也。

后土为社。——《左传·昭公二十九年》

4、又如:社伯(城隍神);社鼠(原指土地庙中的老鼠,后用来比喻仗势作恶的坏人);社长(即社神,土地);社主(古谓社稷之神;古谓土地神的神主);社鬼(即“社公”。古称土地神);社神(古代称土地神);社稷神(即“土地神”、“谷神”);社公(旧称土地神)

5、土地之神的神主

用命赏于祖,弗用命戮于社。——《书·甘誓》

6、祭祀社神之所 

旧时茅店社林边,路转溪头忽见。——宋· 辛弃疾《西江月》

7、又如:社稷坛(旧时帝王祭土神谷神之所)

8、高山族的基层社会组织。史书上称“土社”、“番社”,每社自八、九户至几百户不等,头目多由群众选举,少数世袭

9、集体性组织;团体

吾社之行为士先者,为之声义。——明· 张溥《五人墓碑记》

10、又如:社友(同社之人);社家(内行人);社陌(社会,社团);社条(社团组织制定的条例)。

11、社日,祭祀社神的日子

佛狸祠下,一片神鸦社鼓!——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

12、又如:春社;秋社

13、机构 [agency]

14、为他人办理某种业务的机构。如:广告社

15、*的一个部门或行政单位。如:新华社

“清明不过社”:对于刚过世的先人,要提早拜祭。

扩展资料:

起源源流

《淮南子·天文训》记载:“春分后十五日,北斗星柄指向乙位,则清明风至”。“清明”节气由此得名。清明为中国二十四节气之一,是古人根据天象物候、四季循环确定出的节气。

清明时节大地呈春之际,郊外踏青是古人们的节气主题;随着历史的发展,在郊外踏青的同时亦将扫墓祭祖作为清明的礼俗。祭祖与踏青是清明节的两大礼俗主题,这两大传统礼俗主题在中国传承千年,至今不辍。 

清明节的祭祖习俗,据传始于古代帝王将相郊外踏青时举行“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。清明为中国二十四节气之一,时间约在每年的阳历4月5日前后;

清明节后雨水增多,大地呈现春和景明之象;这一时节万物“吐故纳新”,无论是大自然中的植被,还是与自然共处的人体,都在此时换去冬天的污浊,迎来春天的气息,实现由阴到阳的转化。经过两千多年的演变,清明节已经超出节气的意义,具有极为丰富的内涵。各地都发展出了不同习俗,而扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。

参考链接:清明-百度百科

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清明节前的第十五日为“社”,意思就是新坟得在清明节的前半个月以前上,如果在清明节的前十四天以后上的那都算“过了社”。

新坟只有在“社”前上了,捎去的哀思和焚烧的纸币新亡的人才能收到。因为刚去世的人到了另一个世界举目无亲,难免会孤独无依。

对于刚过世的先人,要提早拜祭,乃出于「新山不过社」之说。

「社」是指「春社」,即立春后第五个戊日,乃古代人祈求丰收的节日。

然而,「春社」却又是祭祀土地神的日子,为免神鬼「争食」,所以拜祭刚过世的先人,就必须在「春社」之前。

拓展资料:

《历书》:“春分后十五日,斗指丁,为清明,时万物皆洁齐而清明,盖时当气清景明,万物皆显,因此得名。”清明一到,气温升高,正是春耕的大好时节,故有“清明前后,种瓜点豆”之说。

清明节与端午节、春节、中秋节并称为中国四大传统节日。2006年5月20日,中国文化部申报的清明节经*批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录

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对于刚过世的先人,要提早拜祭,乃出于「新山不过社」之说。
「社」是指「春社」,即立春后第五个戊日,乃古代人祈求丰收的节日。相传,阎罗王对所有新鬼都有「优待」,让他们提早享用亲人的祭品﹔因此,孝子贤孙可以预早拜祭,不必等到清明。然而,「春社」却又是祭祀土地神的日子,为免神鬼「争食」,所以拜祭刚过世的先人,就必须在「春社」之前。
这都是陈规陋习,不必拘泥 。

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含义:

社是指春社,即立春后第五个戊日,乃古代人祈求丰收的节日。

清明不过社的含义:

对于刚过世的先人,要提早拜祭。

拓展资料:

清明不过社的由来:

相传,阎罗王对所有新鬼都有「优待」,让他们提早享用亲人的祭品﹔因此,孝子贤孙可以预早拜祭,不必等到清明。然而,「春社」却又是祭祀土地神的日子,为免神鬼「争食」,所以拜祭刚过世的先人,就必须在「春社」之前。

关于清明节:

清明节又叫踏青节,在仲春与暮春之交。是中国传统节日,也是最重要的祭祀节日之一,是祭祖和扫墓的日子。中华民族传统的清明节大约始于周代,距今已有二千五百多年的历史。

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