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寺庙是佛教建筑之一,汉传佛教的寺庙均是中式建筑风格,藏传佛教的寺庙以中式建筑风格为主。每天都有许多人去寺庙,有人是想去玩,体验一下寺庙不一样的风景,而更多的人则是为家人孩子朋友祭拜、祈福。但是去寺庙是有一些禁忌的大家知道吗?比如说有三种人是不能去寺庙的:孕妇、病弱小孩、衣着暴露者。那么具体原因是什么,接下来就给大家分享一下这些原因,感兴趣的话就和小编一起看下去吧!以下三种人是不能去寺庙的:
第一种:孕妇
在生活中,大家应该听过,孕妇是不能去寺庙。之所以不能去有两个原因:一是寺庙内有焚香,有些焚香的气味会刺激到胎儿,从而影响到胎儿;二是迷信因素,有人认为孕妇肚子里有小孩,去寺庙可能会冲撞到神灵。所以无论是考虑到胎儿健康方面还是迷信方面孕妇都是不能去寺庙的,如果你不迷信的话是可以无视这条禁忌的。
第二种:病弱小孩
小孩生病的时候,且很难好,这时候不少家长就会带小孩去寺庙祈福,祈求佛祖的保佑。其实这是不对的,因为小孩身有灵性,特别是身患疾病的小孩,很容易看到别人看不到的东西。所以带小孩去寺庙,很可能会让他看到一些让人害怕的东西,所以病弱小孩是不能去寺庙的。这个有关孩子健康方面,大家还是要注意一下哦。
第三种:衣着暴露者
此外,还有一种人不能去寺庙中,那就是衣着暴露者。因为寺庙是很一个神圣的地方,衣着暴露(男的光膀、女的穿衣少)的人出入寺庙的话,是一种不尊重寺庙的行为,也是非常不文明的。所以大家谨记去寺庙的时候不能衣着暴露哦,很多去寺庙的人肯定是心中有神灵的,相信大家还不至于如此失礼。
以上是孕妇、病弱小孩、衣着暴露者这三种人不能去寺庙的原因,大家一定要谨记哦,虽然有点迷信思想,但宁可信其有,不可信其无嘛,好了,大家如果有需要的话一定要谨记这些禁忌哦,不然可能就会有不必要的麻烦了,希望这篇文章可以帮助到大家哦。
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寺庙是出家人修行、弘法、传道,在家出家佛弟子供养三宝,依法修行的庄严道场,佛家为广大众生大开方便之门,无论是否是正式皈依三宝的弟子或者广大善信,都可以去寺庙供养三宝,礼敬佛菩萨,只要你怀着一颗恭敬心即可。佛家没有说不可以随意去寺庙上香拜佛一说,如果非说有,那么应该在“随意”二字上面斟酌了,你看的文章说随意去,是怎么个随意法,刚杀完生,满身酒气,污言秽语,或者你怀着一颗恶心,那确实不适合去寺庙,如果不是的话,那么在寺庙开山门的任何时间你都可以去,至于说寺庙阴气中,阴气何来呢,你能感受到阴气吗,或者写那篇文章的人能感受到阴气吗?如果心里没“鬼”,充满阳光,何来阴气之说?心里有“鬼”,才会害怕有“鬼”,不要自己吓自己。还有常去寺庙上香供养三宝,很殊胜,但是要做功德不能靠烧香中求来,内心要心怀慈悲,功德一定是自己修来的,多放生,多做善事,多亲近佛法,功德自然就来了,光想临时抱佛脚,有事了才想起烧香拜佛,或者就想试试佛灵不灵验,求佛好不好使,跟佛求这求那,那就不必了,种善因得善果,种恶因得恶果,因果循环。佛教不同于其他宗教,一切靠神来保佑,佛教讲实修,生活中的一切都是修行,欲得佛法实益,需向恭敬中求,不要被别人误导,也不要把佛宗教化,佛陀是老师,不是所谓的神灵,你只要恭敬,自然没有过多的忌讳。南无阿弥佗佛!追问还想请教下去寺庙祈福就是家人平安幸福健康什么的需要还愿么?
追答您好!所谓还愿,并非佛教的说法,而是一些民间信仰,就好像有人觉得摸着寺院的香炉会带来好运一样,并没有 经典依据,不足以采信。但是,如果您通过虔诚的念佛,自己或家庭的命运得以改变,愿望得以实现后,觉得想要报答佛的恩典,那么,最好的办法,就是按照佛所说的去做,依教奉行,比方说,放生,印经,念佛,打坐,供养三宝等,这才是真正的感恩佛陀,为家人祈福也是一样!祈福是祈求佛菩萨的慈悲之力加披,但是不能一边祈福,一边造业,如能至诚恳切的相信佛法,感恩佛菩萨,并多做善事,积累福德资粮,会更加殊胜!阿弥陀佛!
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香’代表戒,定,真,香,烧香就是提醒我们,要修学戒、定,从而开显智慧。由戒生定,由定生慧。
烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。去染成净,奉献人生,觉悟人生。
如果你拜佛就一定要烧香,佛教是一种信仰,与其他教一样,一切随缘,如果许的愿望实现了,你可以到就近的寺院还原,可以捐钱,献花,可以去那里义务劳动,还可以做斋饭,吃斋,我看你挺有佛缘,如果心成可以信佛,这不分有没有时间,只要心诚就可以,
前世在佛前供鲜花,慈心和蔼可得今世容貌好,前世杀生吃肉今世会短命多病。所以今生要多做善事多积德啊。
前世佛前供水果可以保佑子女金榜提名.
烧香的含义有四个方面:
1、表示虔诚恭敬供养三宝,以此示范接引众生。
2、表示传递信息于虚空法界,感通十方三宝加持。
3、表示燃烧自身,普香十方,提醒佛门弟子无私奉献。
4、表示点燃了佛教徒的戒定真香,含有默誓“勤修戒、定、慧,熄灭贪、喧、痴”意,佛并不嗜好世间大香贵香,但却喜欢佛弟子的戒、定、真、香。
上香以三支为宜。此表示戒、定、慧三无漏学;也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最*且文明的烧香供养。上香不在多少,贵在心诚,所谓“烧三支文明香,敬—片真诚心”。一般在大雄宝殿前上三支香就行了。
把香点燃后应插在香炉中间,第一支香插在中间,心中默念:供养佛,觉而不迷;第二支香插在右边,心中默念:供养法,正而不邪;第三支香插在左边,心中默念:供养僧,净而不染。
佛教的香
佛家认为香与*的智慧相通。
佛家认为,香于人的智慧、德性有特殊的关系,妙香与*的智慧相通相契,修行有成的贤圣,甚至能够散发出特殊的香气。
佛家认为香能沟通凡圣,为最殊胜的供品 。
佛陀住世时,弟子们就以香为供养。佛家认为“香为佛使”,“香为信心之使”,所以焚香上香几乎是所有佛事中必有的内容。从日常的诵经打坐,到盛大的浴佛法会、水陆法会、佛像开光、传戒、放生等等佛事活动,都少不了香。特别是法会活动,必以隆重的上香仪式作为序幕。
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这些都是对寺院的误解和对佛法的无知所导致的曲解。实际上寺院一是僧人常住的家园、住持佛法的处所,也是弘法利生的道场,任何人都可以去寺院的,无论有没有信仰,没有所谓的“不适合”一说
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我想加入佛门需要哪些条件!怎么联系?