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中华文化的长河流淌至今,承载了几千年的文化,一部部历史的经典是文化的精髓,见证了人类文明的一个个进步时期。从《论语》到《史记》,从唐诗到宋词,无不充满着浓厚的文学色彩,它堪称世界文学宝库中的瑰丽的篇章,但……
推开书店虚掩着的门,想寻几本经典一阅,走到书架旁,我立刻感到情况不对,明明人很多,可我竟没有排队,直接拿到了名著,再一看,原来人们都坐在青春小说、玄幻武侠小说等畅销书前,有滋有味地品尝着时尚的盛宴。而我所处的名著专栏,就好似清汤挂面般,顾客寥寥。难道经典已从人们脑海中遗忘掉了?
是不是那些书很好看呢?我放下《资治通鉴》,走到大众文化堆中,挑选了一本,学着其他人的样子,看了起来。可刚读了几句,我就有一种想吐的感觉,我急忙把它放回书架,若不是店主在旁边,我真想将它扔掉。书中尽是些堆积而成的,看似深奥,实则空虚无比的华丽词藻,再者就是让人作呕的煽情小说,没有丝毫的含蓄之美,文字如此露骨,竟也明目张胆地放在青少年读物架上!
我痛心地站在名著书架旁,手捧着落了一层灰尘的《论语》,脑海里浮现出一幕幕情景:孔子不知疲惫地传授知识,弟子不分昼夜地整理着他的语录,终于,在他们的努力下,《论语》问世了……而传承至今的这部经典,竟被当作摆设放在书架上,上面的灰尘清晰地诉说着它无人翻阅的痛,而这痛,也是中华民族的痛啊!这经典著作,竟也渐渐被人们遗忘。
李太白的浪漫被扭曲,取而代之的是所谓言情作品中的浪漫邂逅;苏辛的豪迈被打入历史的浪涛中,取而代之的是武侠小说中的“盗亦有道”“玄幻莫测”;易安的婉约裂成了碎片,取而代之的是故作姿态的无病呻吟……我迷茫了。我该何去何从?怀抱着经典,我长叹:“吾又能与谁同归?同予者,何人?”
经典是民族精神的精髓,它不是书架上的摆设,更不是写作时为了彰显自己的文字底蕴而用来随便取材的储藏室。它是一个民族的魂。
在寻觅中,我眼前一亮,我注意到了,我们的语文教材,它还是以经典文学为主的。在教科书上,我们学到的是孔子因材施教,是司马迁忍辱作《史记》,是唐诗宋词元曲明清小说,是鲁迅用尖锐的笔锋直刺敌人的胸膛,是中华文化的精华。原来,经典并没完全遗失!
同学们,不要只捧起时尚读物读个没完,不要再对中华经典皱眉,请想想,为什么这些经典传诵了几千年仍不衰亡?这就是经典的魅力。一部好书,读多少次都会有不同的感受,就像那一首首经典老歌,唱一遍有一遍的回味……
我希望下一次推开书店的门,我会看到经典名著专栏前排起长长的队,即便是排队等着,我心里也会像吃了蜜一样甜。我希望人们能爱上经典,品味经典,让生活充满经典的味道。不要遗忘经典,我们要让经典继续传承下去!我们更应让经典在中华文明大河中重放光辉!
被遗忘的时光,被夜半的钟声准时敲响,被韵味依存的古墨香熏陶,被寂寞遗失美好,被离别冲昏头脑,被繁琐的生活节奏打破沉寂,被和谐的过往云烟充斥了浓郁的回忆,经典不应被遗忘!
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最后的呼唤(童话)
菜市场上,熙熙嚷嚷;水产区,更是人声鼎沸。人们开始争先恐后地抢购我们,兄弟们开始骚动起来。我们被有着密密麻麻的小洞的袋子装着,牢牢地拴在了柱子上。兄弟们都在不断祈求真主。琪琪好象知道些什么,偎依在我怀里,贴得更近了。
琪琪是我的女朋友,我们认识才半个月。不过,她已经很喜欢我了,她说我捕虫时那勇猛的模样很潇洒。我和琪琪无法忘记被抓的情景:昨天,我和琪琪在田边散步,那山、那水、那茁壮成长的稻谷,一切都跟琪琪一样美。正当我们沉浸在这宁静的夜色中的时候,我俩突然被一个人抓起,继而丢到了一个冷冰冰的笼子里。
我恐惧地望着来来往往的人群,他们身上都贴着被叫作“衣服”的东西,不像我们青蛙,个个清一色的绿西装、绿裙子。虽然这样,我仍然对琪琪情有独钟。
我们身旁站着一个“大胡子”,他正和另一个人在吵着什么。没过多久,那个人便来到跟前,用那一对硕大的眼睛盯着我们,就象我们死死盯着害虫一样,接着将我们连袋丢到了一个秤上。我们在稻田里时经常看到农民用它秤稻谷,可如今,我居然上了这东西。“大胡子”秤完后,把我们带到了一个沾满粘糊糊红色液体的木板上。
同伴们已陆续被那只沾满血腥的大手宰割了,那惨象跟学校里孩子读到的“南京大”差不多。琪琪紧紧地挨着我,她不想离开我,我也不忍离开她……
琪琪终究被抓住了。她没有挣扎,很平静地躺在那张沾满红色液体的大手中,绝望地看着我。“大胡子”拿着一把被浸红的大刀,把琪琪按到了木板上,尖锐的刀尖搁到了琪琪的颈上,就在这一瞬间,琪琪朝我大声呼唤:“我不明白,人类为什么要恩将仇报?”一声无比痛心的召唤后,琪琪美丽的身影便彻底地消失了。“大胡子”麻利地将琪琪雪白的肚皮猛地一撕,一切内脏露了出来……
我流着泪水愤怒地狂跳着,狂叫着。我真不明白,我们家族一直在爱心着人类,可人类却为何却变得如此冷漠了呢?
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现在大家常说的经典究竟是什么?经久不衰的万世之作,后人尊敬它称之为经典。经典是指具有典范性、权威性的著作。经典就是经过历史选择出来的“最有价值的书”。
古今中外,各个知识领域中那些典范性、权威性的著作,就是经典。尤其是那些重大原创性、奠基性的著作,更被单称为“经”,如老子、论语、圣经、金刚经。有些甚至被称为经中之经,位居群经之首,比如中国的《易经》,佛家的《心经》等,就有此殊荣。
“典”是个会意字。从甲骨文字形看,上面是“册”字,下面是大,合起来就是大本大册的书。典的本义是指重要的文献、典籍。
首先,从本体特征来看,是原创性文本与独特性阐释的结合。经典通过个人独特的世界观和不可重复的创造,凸显出丰厚的文化积淀和人性内涵,提出一些人类精神生活的根本性问题。它们与特定历史时期鲜活的时代感以及当下意识交融在一起,富有原创性和持久的震撼力,从而形态成重要的思想文化传统。同时,经典是阐释者与被阐释者文本之间互动的结果。
其次,在存在形态上具有开放性、超越性和多元性的特征。经典作为人的精神个体和艺术原创世界的结晶,它诉诸人的主体性的发挥,是公众话语与个人言说、理性与感性、以及意识与无意识相结合的产物。
再次,从价值定位看,经典必须成为民族语言和思想的象征符号。如沙翁之于英国和英国文学,普希金之于俄罗斯与俄罗斯文学,鲁迅之于中国文学,他们的经典都远远超越了个人意义,上升成为一个民族,甚至是全人类的共同经典。
现代人眼中的经典:一方面是历史上经过大浪淘沙留下来的金科玉律的典故和文化遗产;另一方面是在生活中时常看到或者想起的一些人一些事,甚至能够广泛的运用到生活中去的也叫经典;同时,对于个人而言,只要是能够感动到自己,并深藏在心底经过一段时间的考验的也可称之为经典。
经典,是一个门槛,也不能太过于泛滥了。如果任何的流行性的东西都能称为经典,那么经典也就失去了它的价值。所以跟风炒作是经典最大的天敌。
“经典”之“经”引自《诗经》、《道德经》等之“经”。诗经是我国最早的一部诗歌总集,对后世影响巨大。经是一种文学类别,朴素优美,易于大众接受和传颂。经典是指有价值的东西。
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我们仿佛在这些红歌里看到了老一辈的热情和坚持 。我们仿佛在这些红歌里听到了老一辈人对我们的期望和叮咛。他们想让我们积极地面对生活 ,他们想让我们发扬他们不怕苦的精神,他们想让我们充满热情 . 他们的期望 ,全写在了红歌里 ,他们的那份热望 ,通过红歌传递给了我们 。
红歌 ,这是老一辈的人们 , 用心谱写的旋律 。 如果你遗忘了,请翻开那些尘封的故事和飞扬的红歌,记住它们 。因为它们可以催你上进 ,它们可以拉你走出沉沦 ,它们让你从阴晦走向光明 , 它们让你走出绝境 . 这是一些能让我们发奋的歌曲 。它洗涤着人们的灵魂 ,让我们回到那个年代,那个奋进的年代 。那艰苦的岁月就像黑夜 ,希望却照亮了我们的心灵 。夜半三更哟,盼天明罗。寒冬腊月哟红歌,让我们在黑夜里寻找黎明,去迎来初升的太阳 ,与那神圣的光芒!
红歌 、故事 这些让人永远铭记的经典 , 停留在我们内心最深处 。它们飞扬在空中 ,像我们的五星红旗 ,始终高高地飘扬在蓝天下 。
不朽的精神、红歌、故事,那些永存的经典,将永远指引着我们激励着我们向未来的路前进!前进!!