《[命理哲学8]中国结·大同心》一文写完，意犹未尽，一些思绪仍萦绕心头，有必要再续作补充，以免日后遗忘了突然降临的灵光，同时通过书写，梳理出自己的思考，也是极好的思想锻炼。
一条红绳串起一幅精美的图案，中国结本身具有的美好寓意，及其贯穿中国人几千年生活的丰富内涵，具有极深远的文化价值，文明韵味，细细揣摩，意蕴悠远。
对中国结直观特征思考的要点有3点，引申内涵也有3条，分述如下。
甲、联结
一条红绳分两头，这便是混沌初开，太极到两仪。哲学上的二分法，数学上的两点间有且只有一条直线，在这里联结起来。如我在《阴阳球说》中所述，任何一个“质点”均是宇宙间独一无二的存在，以它为核心可以勾勒出一个“阴阳球”，它同时也是其他阴阳系统的一部分。这样的划分就形成了三个层次的“阴阳体系”理论框架，我称之为第一阴阳、第二阴阳和第三阴阳。当把“人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展”看作是第一阴阳体系中的一对阴阳，那么“不断提高党的执政能力和领导水平”就是第二阴阳体系之阳，而“坚定不移全面从严治党”是其中之阴，每一个青年实现自己“中国梦”的努力奋斗则是第三体系的阴阳。
联结改变结构，更孕育生机，关键在于为何联结，如何联结。中国结的联结方式，寓意的是人类最底层、深层的联结，是深谙人性、洞察规律、联通人心的联结。中国结仅一条绳，象征着简易，大道至简，人类向往和平，追求真善美，这便是人性大道；中国结的图案繁复精妙，这是把握编织技艺之后的创意呈现，象征着变易，由变化而生出多姿多彩的世界，这是多样性，更新创新的规律；无论图案如何变化，如何复杂，只要牵引首位两端，抓住“牛鼻子”，就能循迹解开中国结的编织图案，又还原到一条红绳，这象征着不易，万法不离其中，不离中间的那条红绳，诸法如梦幻泡影，只不过是因缘聚合之下，人的主观智慧和心力的体现。人心的融通与联通，就能组织起人心汇聚的伟力。
乙、开放
中国文化具有内聚性，而不具特别的外展性，尤其不具备侵略性。中国结只是自己内部在打结，不断地翻着花样做结，却不是对其他物体纠结打结，这种编织方法恰好对应中国文化的内敛性质。中国结是人们日常所用，且多用于喜庆氛围中，绝无刀兵肃杀的气息。
这种相对内敛的特质，使得中华民族在华夏大地上自我繁衍了几千年。终于，在近代被西方以暴力残酷地打破了这种自我循环编织，才开始走上开放、融入世界的道路。
而一旦中国人以全世界为舞台，编织这条“世界的中国结”，那么其超凡的开放包容性，将真正实现全球一家亲，世界终大同。结，意味着碰撞后的状态，世界其他民族、文明或宗教发生碰撞后，大都兵戎相见，死伤无数，只有与中国的碰撞，才屡屡让中国人自己付出惨重代价，而最终却以文明文化大而化之，“仇必和而解”，“结因合而织”。
我自悠然“自结”，如若被侵扰，则激起万丈雄心，比对方更强大，最后反过来，“共织同心结”。只不过封闭狭隘的教训，我们应当永远不能忘记，绝不能让故步自封的悲剧再次上演。
丙、平和
开放并不必然带来和平，只有自己足够强大，才能在开放的同时带来更安稳的和平。中国结作日常用，常见于喜庆或情意浓浓的场景，具有自然而然的平和气质，不像日本的菊华与刀，幽静怒放，绚烂至极，也执刀刃，残忍相向。
中国结图案虽精妙，却不突兀，也非迥常，所有的编织缠绕，均在一定之方圆内，这是其平淡中有妙处，和合中有沟壑之喻。中国结自有中国气派，不喧嚣雍容，不奇巧媚俗，一条红绳几经翻转，凝结成平和而温馨的美好愿望。
从中国结出发，总结的中国文化3条核心特征：
子、一以贯之
中国文化，中华文明，鲜明的特征之一就是“一以贯之”。
从儒家十六字真传“道心惟微，人心惟危；惟精惟一，允执厥中”，到孔老夫子在《论语·里仁》中曰的：“吾道一以贯之!”，“一”的概念在上下五千年的历史中不断得到强化，演变，深入到中华文明的基因。国土要大统一，成为中国；民族要大团结，成为一个中华民族。自秦帝国的统一，为中华民族的“一”事业作出了不可磨灭的贡献。
这个“一”，一个字解释就是道，两个字就是阴阳，就是那个挂在墙上的中国结。
这种“一”，方方面面，无所不及，从政治（古代一个家族，一个皇帝；现在一个政党）、文化（儒释道三教合流）、经济（以土地唯“一”）到社会（差异序格局）等等，概莫能外。
举个栗子，一九五四年九月十五日，毛主席在《中华人民共和国第一届全国人民代表大会第一次会议开幕词》说“领导我们事业的核心力量是中国共产党”，这个领导核心的本质，在新时代的具体体现就如下图所示。
领导我们事业的核心力量是中国共产党始于党对一切工作的领导，终于党自身的持续建设。由党这条红绳串起、担起民族国家发展的大计。一以贯之的内涵，在新时代，有了全新的注脚。中间编织的板块，充分显示了党的先进性、前瞻性、代表性和革命性。没有这条红绳的主轴作用，这些宏伟蓝图的实现，是无法想象的。
丑、兼容并蓄
纵观中国历史，中原地区无数次被边疆少数民族侵犯，其中较大的几次冲击包括五胡乱华，元朝和清朝的建立。中国历史上也吸收了很多外来的事物和文明成果，诸如我们现在的一些饮食习惯，佛教的传入等等。但是面对外来事物的影响，我们始终能够最终将其容纳、吸收，而不是被取代，或者打压、摒弃。清末的封闭自守，让我们这个民族付出了沉重代价，但所幸我们终究重新站起来了。
中国结对此的寓意在于，一旦把外来事物编织进我们的图案里，我们总能找到利用发挥外来事物，并与之和谐共处的方式。这种强大的兼容并蓄能力，也佐证了阴阳的另一个推论，即：所能容纳对立冲突事物的程度也强，这个阴阳体系的强度和韧性也就越强。如同一个人，包容力越强的人，其胸怀也就越强，能把容纳的对立冲突的东西灵巧运用起来的人，其能力也就越强。毛主席把诗人的浪漫和想象力与革命家的务实与奋斗牺牲精神统一调和起来了，把他身上的虎气和猴气协调起来了；马云把他商人的精明与天生的侠气统一调和起来了；佛，把智慧和慈悲统一起来了。
兼容并蓄并不容易，其中的统一和调和机制，就如中国结的不同编织方法，还需要深入研究破解。
寅、生生不息
中国结一环扣一环，一个结联结另一个结，只要红绳无线延伸，就可以一直编织下去。在这里，红绳就象征道、阴阳、时间和空间。
只要时空仍旧存续，中国人的生命力就可以继续延续下去，因为她有坚定持守的东西——道（不易），又有包容变化的东西——阴阳（变易），这样的文明基因序列（中国结的简易），已经使中华民族持续繁衍了几千年，未来还将继续使中华民族，以及被编织进中华文化圈的世界生生不息。
大道之行，负阴抱阳，生生不息。