某著名大学曾经发布过一个关于幼儿学习吸收率的报告：单纯文字接触，吸收率只有10%；结合听力，则会达到20%；结合视力，会达到30%；结合多媒体，可以达到40%；如果动手去实践，可以达到70%；如果去教别人，则至少可以吸收95%以上。早年看到这样的报告，无感。
直到这个月，可恶的群主要求我们写读书分享，我才深有体悟，不同的学习方式，效果果真是大相径庭，成人也不例外。
由《玄想》引发的写作深思《玄想》是跟随我最久的散文集，快十年了。买它的原因很简单——够薄，文章也都不太长，我似乎天生缺乏定性，专注力好像很难超过十分钟。数年间无数次翻看这本册子，却总难得要领。这几天带着任务精读之，精华像子弹一样连绵不断地扎进脑袋。
林清玄是一位著作颇丰的作者，已出版一百多部著作，累计逾千万字。《玄想》是林先生创作思维三部曲里的首部曲，后续还有《清欢》《林泉》。据作者交代，凡梦想成为作家的，想要表达内心的感动的人，都能由此走入散文写作的堂奥。
林先生像一位智者，通过四十多篇短文跟我袒露了他的部分创作心得，其中印象最深的是《天空之心》中关于创作意义的探究。三岛由纪夫写完《天人五衰》后，从容赴死。三岛由纪夫缘何而死？答案是无力感，强烈的无力感，越是写作久的人，越能体会到文字的无力感。
文章如一丝冷流，浇醒了我——那个曾认为文字无所不能的我。也许，对我这样的码字新人而言，真不能对文学有太高的渴求，当下的正确心态应该是，通过写作让自己舒服一点，借助文字让自己活得通透一点，已经很好了。至于能不能度人，思之尚早。“穷则独善其身，达则兼济天下。”目前“嘴尖皮厚腹中空”的我，且安静地做前者吧。
《连兴老店》的店主坚持二十年不涨价，因为主顾多是劳动人民，不忍心。作者坚持不忘初心，在很小的时候就相信作家有某种心灵的崇高，可以使人在阅读的时候变得更美好。
做个谦逊的人，但不停止思考文字的美好，去发现生活中的真善美。这是一种信念，写作不能没有信念，即使是最平凡的人，只要有了信念的支撑，生命就会变得美好，这种美好，可以穿越时空。我坚信，自己在未来某一天，也能写出动人心弦的文字。
在书中，作者通过诗歌，通过买菜的老农，通过溜冰鞋，通过甘蔗，通过姑婆叶……通过生活的方方面面，去揭示写作的奥秘，展现了联想的奥妙。也许，写作本来就没有什么奥秘，只要带着有情的心，去看生活中的小小流露，则诗情、诗心、文学、文采必然随之而来，于无声处听惊雷，大概就是写作的至高境界吧！
《玄想》里有几篇游记极为出色。过往读了不少游记，印象深刻者少有，大抵因为作者只顾着自嗨，并没有展示景物真正的美感。
书中《句在无言处》《春天的红耐冬》《黄鹤楼头的笛声》都是极为生动的游记。林先生的游记里有景物，有历史，有诗词，有典故，有艺术鉴赏，有神话传说，有民间习俗，也有真情实感，读起来实在是过瘾，比亲自游过一趟都有味道。可见，最美的景不是眼前的景，而是背后的意境，之于写名胜散文，这大概是极为深刻的启迪吧！
在《坚持之味》篇，作者以诙谐的语言反对乡土语言入文：“如果每一个地方的作家，因为乡土的缘故，都用家乡的方言自创文字，陶渊明用江西话，王维用山西话，李白用四川话，杜甫用湖北话，杜牧用陕西话……不使用正常的中文，他们的诗文与思想也只能自限于一隅，而不会成为令人敬服的大家。”
结合前几天读《中国文学史》，作者专门提到的，“我们写文章，不可用土语俗语，不然会失去意境。”不免振聋发聩，原来各位大家都不赞同方言入文啊！想起前些天虬田警告我的话：“在你成名成家之前，在文章里说土话，就是自取其辱。”内心禁不住生出许多感动来，果真是忠言逆耳，只可惜当时听不进去，看来狂妄的新人，是需要权威偶尔棒喝一下的！
以作者的一段话结束今天的思考吧：
“人生，复杂而繁琐。
“创作，是简单而伟大的事。
“从创作看人生，不要陷入河流，要常想想河边的风景。
“从人生看创作，不要捉住天空，要真正地变成天空。”