宋朝一直是国人心中的一个美好，说起宋词，说起宋朝市井繁华，每个人心里都很骄傲。宋朝与士大夫共治天下，读书人可以随意针砭时弊而不受到惩罚，文官俸禄优渥，似乎宋朝是每一个读书人共同的向往。然而庞大的帝国转眼被外族铁蹄践踏，强盛于斯的北宋一夜之间山河破碎，到底是什么导致了北宋迅速的衰败？是什么造成了中华民族永远的伤痛？《天命不足畏》这本书给出了答案：党争。
有宋以来，有感于五代十国时期武夫当国，互相攻伐不断，生灵涂炭的旧事，宋朝皇帝历来奉行崇文抑武的国策，以致文人地位在北宋时不断拔高，武将只能被压制，脸刺金印、地位低下，为天下人耻笑。文人地位的高涨，使得北宋文风昌盛，诗酒风流，历代帝王鼓励工商业的发展，民间富足，一派祥和盛世的景象。然而盛世真的是国富民强，天下太平么？揭开盛世的面纱，我们可以看到全国各地盗匪猖獗，地方军队战斗力地下，统治机构臃肿不堪，民间土地兼并之势渐起，民间借贷利息高涨，一系列的伤疤，无不说明了北宋不得不进行改革的必要性。
士大夫阶层，皆有以天下为己任的抱负。然而正是这些有崇高理想的人，一旦高官显爵，虽有无数有功于国家之举，但一牵涉自家利益，皆抛却圣人之道，以无数冠冕堂皇的借口，站在道德制高点上批判改革者，不遗余力的破坏着新政。这本书向我们展示了许多青史留名的文臣名相的双面脸谱。一方面精明强干，外御强敌，内修国政；另一方面道貌岸然，打着为国为民的旗号维护家族利益。正是这些人无视民间的种种乱象，叫嚣祖宗法度不可废，结党营私，狠命攻伐对手。他们以为自身是国家的统治阶级，维护好自身利益，国家就不可能败亡。殊不知，毁灭之因从此种下，盛世而亡皆出于此。
仁宗盛世，庆历新政，范仲淹等人想以变法弥补国家积弊，却被以前的好友，现在的对手攻击结党营私，终于黯然退场。问题不会因为掩盖而自动消失，及至神宗一朝，外有强敌，内生乱象，王安石养望三十年，以天下为己任，一朝拜相，大刀阔斧，针对各项弊端，任用有能力之人，大幅改革。不改革，国家连抵御外敌的军饷都快发不出，不改革，民间小民就只能卖身于权贵人家。然而改革政策虽切中时弊，却严重损害了皇室外戚、士大夫阶层的利益。他们集结起来开始对抗变法派，司马光以一介文宗之名，诬陷改革人士结党营私，明里暗里诋毁变法官员的名声；仁宗朝老臣韩琦、文彦博等人相继诋毁变法政策祸国殃民，党争之乱由此愈演愈烈。王安石性情高洁，不愿用下作手段诋毁对方，不想开启党争的潘多拉魔盒。荆公唯才是举，不论出身，变法派中都是颇有才干之士，然而却也有反复小人，两面三刀，反复投靠。时局艰难，变法仍在一片风雨飘摇中有条不紊的推进着，这个天下在一点点的变好，阻力虽大，仍有欣欣向荣之势。对外河湟开边，收复故土，对内于民休息，百业兴盛。然而反对派仍在不屈不挠的破坏着，神宗皇帝终于动摇了，荆公罢相，一片丹心终付流水。
潘多拉魔盒一打开，妖魔鬼怪就接踵而来，再也制止不住。党争愈演愈烈，终于开始有官员死去，各派之间再也没有为国为民之心，只剩打倒对方，不死不休的执念。国力在争执中慢慢耗尽，你来我往的斗争在蔡京对双方赶尽杀绝中，终于结束了。满目疮痍的国家百废待兴，此时变法带来的遗泽仍在，好好经营，仍有回天之力。奈何徽宗沉湎文艺，仍以国家富强自豪不已。白山黑水间崛起的女真族在与北宋合力伐辽中，试探出了北宋的真实实力，开始亮出獠牙，举起屠刀，自此山河破碎，神州陆沉，一个风花雪月，繁华强盛的朝代灭亡了。中华文明的璀璨自此熄灭，此后数个朝代再也无能恢复荣光。
秦人无暇自哀，而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。党争在以后的朝代里仍延续着，明末东林党，清末变法与保皇派，前车之鉴，后人仍在重滔覆辙，不能不说是一种悲哀。
是所有人都不希望越来越好么？恰恰相反，所有人都盼着越来越好，所有人都以为自己的做法是对的，却在牵涉自身利益时，一叶障目，不见泰山。如何统筹各方利益，如何凝聚向心力，使大家的劲往一处使，确实是管理的艺术。
天命不足为畏，有时候因为畏惧各方势力的言语，而三思后行，不如有勇气去迈出第一步，成功的可能性就越来越大。勇猛精进，好过犹豫不决。这就是本书带给我的感想。