烧塔——传承自元末的民俗

据传，元朝时期，采取种族歧视政策，蒙古人没收了汉人的马匹和兵器，作威作福，勒索百姓财物，奸淫良家妇女。

元朝末年，黄河连年水灾，百姓流离失所，饥寒交迫。最后，人民发动起义，开展推翻元朝统治的斗争。

1352年夏天，他们约定八月十五这一天，用瓦片砌塔，燃烧猛火，作为行动信号，一齐动手，斩杀蒙古人。

从此，烧塔便成为中秋习俗传承下来。

又逢中秋佳节，年轻人凑了钱，在村里的小广场修了一座又高又大的塔。

还买来月饼和零食，供村民们享用。

一边吃着月饼，一边赏塔赏月，还能和朋友们谈天说地，实乃人间乐事。

大伙都很高兴，老人们纷纷称赞年轻人有良心，懂感恩，以后肯定会赚大钱。

开始之前，负责烧塔的人会点燃爆竹，作为烧塔信号。

听到爆竹声的人们，就会抓紧时间把家里料理妥当，前往小广场。

烧塔——传承自元末的民俗

我去的比较晚，走到广场的时候，火已经烧得很高了，就像一条龙一样缠绕在塔上，让人联想到天安门广场上矗立的华表盘龙柱，指引人们回家的方向。

燃烧的火龙，照亮了所有人的脸庞，代表着人们对红红火火美好生活的期冀。整个广场，流动着一股暖流，就像这个节日本身具有的气息。

在火光里，在人们的欢声笑语里，我的思绪不由地飘回了许多年前，我还是个小学生的时候。

那时候的我，对节日有着浓浓的期待，因为每逢节假日，学校就会放假，奶奶就会准备好饭好菜，还会买很多好吃的。

因此，每当快过节的时候，我都是数着手指头等着，心里的兴奋一日更甚一日，时不时把日历翻到节日那天看一眼，好像翻过去就到了一样。

到了节日前一天，晚上就睡不着，想着第二天过节有好吃的好玩的，直在床上翻来翻去，熬到半夜才能睡着。

第二天，一大早就又精神抖擞地爬起来，看看奶奶准备的节日饭菜，想想今天会有的零食，心里高兴地不行。

中秋是个特别的日子，除了团圆赋予的意义，还因为那天负责的是一群半大孩子，安排节日的主人公不是大人，是那些十四五岁的男孩子，女孩子则是跟在他们屁股后面打下手的。

八月十五一大早，孩子们就集合在一起，年龄最大的松松开始分配任务。

东东几个比较大的男生负责把石头抬到广场上，用来砌塔。石头并不是现成的，虽然广场上会有一些，但是远远不够建一座塔。

男孩子们要爬到山上去，寻找能搬动的偏扁的石头，把它们抬下山，再运到广场上。下山的时候要特别小心，不然石头砸到了人可不是好玩的。

山很陡峭，搬着石头下山是件累人又危险的事，男孩子们的额头上都闪烁着晶莹的汗珠，不过山里的孩子不怕这些，还是干劲十足。

其余小点的男孩子则挨家挨户去要柴火。他们分成两批，从村子的两头开始扫荡。

一群人颇为浩荡，走在前面的去找主人家要柴火，等大人把柴火搬出来，后面的孩子们就抱上，然后向下一家进发。

收集到一堆，就送到广场上，再继续去要，平时干点活就喊累的他们，这一天像是有使不完的劲，擦擦头上的汗水又冲向下一个目标。

等需要的石头都搬到广场上了，再去别人家借大红石，用来做塔基。

我们的塔其实算不上塔，也就是用红石围成一个弧形，在上面把石头搭成一个小蒙古包的样子，顶上留一个敞口。

收过来的柴火分散堆在离塔不远的地方，不能太远，不然烧的时候不好拿，也不能太近，可能会引起火灾。

一切准备妥当之后，一天也差不多了。大家各回各家，吃了晚饭再过来。

我早早就吃了晚饭，在家里等待着夜幕的降临。

大家开始往广场上去的时候，奶奶的家务活也干得差不多了。我们姐妹几个都眼巴巴地盯着她。

孩子们，我们来分月饼吃吧。奶奶说着，拿出了一块大月饼，这月饼真的很大，就和我们眼里的月亮差不多，其实真的不好吃，这并不是我们的终极目标。

奶奶把月饼切开，给我们每人分了一大块，然后又拿出我们期待已久的糖果、水果以及饼干。

我拿了个塑料袋把我的那份装好，藏了起来，这可够我吃上好久呢。平时家里难得有零食吃，特别是水果，我可舍不得一口气全吃了。只在口袋里塞了几颗糖，打算等会看塔的时候吃。

月亮朝大地撒着亮晶晶的光，我们一群小伙伴结伴同行，穿过马路往左拐，再走几步就到了广场。

人到得差不多了，松松他们就开始烧塔，火一开始并不大，就像灶台里面的火一样。

随着不断往上堆柴，火势渐猛，火越来越高，火苗从塔孔里面往外窜，看起来就像一把火焰巨剑，直冲云霄，也像愤怒的火焰精灵，欲与天公试比高。

村民们围着塔磕着瓜子，唠着家常。

小孩子们则三三两两，四处乱钻，偶尔被突然窜上天的火惊了，才停下来看会儿。小小的脸上写满了赞叹。

有时候，大伙兴致还很高，柴火却快没了，很多人又自发从家里抱来柴火，直到夜深了，小孩子们都困了，该睡了，方才开始散了。

只剩下塔里面残余的火还亮着，述说着它短暂的辉煌。