贪婪，似乎是大自然嵌入人类基因里的一种本能，永远挥之不去。在人类演化的数百万年历史岁月里，目前我们仍旧无法改写人类生物学上的不利情绪因素。无论你是投资经验多么丰富老道的专业机构投资者，还是经济理论模型多么了熟于心的经济学家，在人头攒动的牛市面前，终究难逃内心贪婪与欲望的煎熬，作出许多愚蠢的交易决定。
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导读：衡量一位投资者成功与否的关键指标，不在于他是否具备多么丰富的投资经验与投资理念，而在于他成熟的心性，且时刻意识到自身的贪婪与恐惧。
现在，直接搬上本系列文章的三个重要观点：
1、在国家经济趋势与施行政策的大环境引导下，证券交易市场更像是由大大小小的贪婪与恐惧所主导的各种情绪所交杂、感染、碰撞而成的大熔炉。
2、情绪的真正问题，并不源自于贪婪与恐惧本身，而是处理好“我”与“我”自身情绪的关系。
3、采取市值恒定法可以从操作层面，一定程度的缓解生物学上个体的情绪缺陷。
接下来，让我们一起开启破解贪婪与恐惧的奥秘旅程。
01
一日，刘备正在专心研读诸葛财富通APP里，周瑜发表的最新金融评论文章。刘备暗自惊叹：真不愧是天赋异禀的江南才子所写的文章。
周瑜先是从宏观角度详细阐述了当今天下经济形势，又将当下董、袁、曹等各个势力的证券市场估值与过往一百年汉代历史回测数据进行纵向比较，最终得出振奋人心的结论：
我们正站在牛市的崭新起点，现在是配置董卓市场白马股的绝好时机！
许久，当刘备用颤抖双手关掉诸葛财富通后，才发现自己早已经老泪纵横。他的眼眶里终究容不下更多浑浊的眼泪：如今，汉室倾颓，主上蒙尘，奸臣当道。我刘备衷于一生每时每刻无不想要恢复汉室，扫尽一切汉帝遭受的不幸与屈辱。
此乃天将降大任于我刘备，此时不放手一搏，更待何时？
正当刘备沉浸于复兴汉室社稷、享受浩荡皇恩的美好画面而久久不能自拔时，他收到了来自三弟的信息：“大哥，长安酒今天又涨停了，吕布这“三姓家奴”不知暗地里赚了多少倍。你平时里总说三弟莫急、莫急，可俺这心里刺挠的紧啊。”
想要匡扶汉室的仁人义士们：牛市不易，且赚且珍惜侧立在刘备身旁许久的二弟开口了：“大哥，无论你做出什么样的决定，我关羽奉陪到底！”
这句话好像压在大哥心中的最后一颗稻草，彻底击溃了他那本就摇摇欲坠的心理防线。刘备终于下定决心大干一场，他盘点了手头为数不多的钱财，紧锣密鼓的开始了以董卓市场为核心的白马股布局。
当一切都置办妥当后，刘备泪流满面，心中暗叹：老天终不负我，汉室可兴亦！
二弟和三弟也信守承诺，跟随大哥积极布局。张飞更是鼓动氏族亲戚变卖祖业，与他一起投身股市。
正当兄弟三人兴高采烈的讨论个股走势时，董卓势力表面上太平祥和，实际上却已经风云暗涌、潜藏着不易察觉的危机。没过几年，董卓终被吕布所杀，相应的股票市场局势也急转直下，最终万劫不复了。
刘、关、张三人眼见着账户里的市值，几乎在一夜之间蒸发，却完全无能为力。
空荡荡的账户里最终只留下了兄弟三人默默的眼泪和无尽的悔恨。
02
在这个信息爆炸的时代里，人的情绪很容易被周围信息所支配。投资理财大师们的谆谆教诲和铺天盖地的金融资讯总让你应接不暇。
罗马不是一日建成的。
在证券市场投资中，我们需要把机会让位给时间。那些急躁冒进的人、那些因恐惧而退缩的人终将永远的消失在茫茫的历史长河里，不被人铭记。只有那些保持初心、心存畏惧、内心宁静的人才能够屹立与不败之地。
风云变幻的证券交易市场更像是不计其数的由贪婪和恐惧各种情绪所交杂、感染、碰撞而成的大熔炉。它牵动着无数人的梦想与憧憬，同时带给更多的人懊恼与悔恨。当你正纠结于到底卖出还是买入时，源自世界各地的人们正和你一样备受煎熬。
交易永不止息，也从不怜悯失败的投资者。每一笔成功的交易更像是两个因贪婪和恐惧情绪所支配的个体或组织所达成的即时协议。当你在这一秒感到无比恐惧时，倘若这时恰好有一位贪婪情绪的程度比你有过之而不及的人，许多交易就在两种情绪的接合点诞生了。
但频繁的交易在股票市场中就是另外一会事了。
你的交易越多，券商就赚得越盆满钵满。
在欲望面前，我们到底该何去何从呢？
03
心境犹如水面水滴，就这样悄无声息的降落。在即将接触水面的前一毫秒，微小的身躯刹那间迸发出难以置信的力量，打破了原本静谧的水面。以水滴为中心，迅速掀起的一圈圈似乎富有生命力的涟漪，充满张力的开始了它们漫无目的旅行。它们中的每个份子都争先恐后地不断向那无尽的远方扩散，直到精疲力尽，不能再向前迈出半步。
首先，我们必须承认：贪婪是一种本能，存在于我们每个人的心底。
我们无须用“适者生存”的观点为贪婪寻找借口，例如：只有最贪婪的人才会在恶劣的原始竞争中获胜，并将这份“优秀”的基因传承下去。在精子和卵子结合那一刻起，遗传物质就已经决定了人性中贪婪的本能。在我们还未出生时，“贪婪”犹如烙印般，早已植入基因里，永远挥之不去。
那么，我们应该去哪汲取力量，去应对这人性中的不利一面呢?
在寻求帮助之前，请大家认真思考这样两个问题：
“当你贪婪的时候，你察觉到自己的贪婪，这察觉本身也会让你感到渴望而不满足吗？”
“当你恐惧的时候，你察觉到自己的恐惧，这察觉本身也会让你感到害怕、焦虑吗？”
心境更像是宽广浩淼的大海。我们总是努力让海平静下来，可波涛汹涌的海浪似乎永远也不知疲倦。于是，我们就苦苦挣扎在永不平息的海水里不能自拔。
倘若我们试着离开海水，坐在沙滩上观察海面。我们会发现惊涛骇浪也有力气不足的时候，它本身也变得没那么恐怖、不再让人心律交瘁。若你潜到海面10米以下，会发现那里根本没有巨浪，只有温和的波动。
这就是觉知的力量，也称作正念。
正念，它既古老又新潮。最早源于佛陀的修行感悟，进入现代社会又在心理学和脑科学中大放异彩。
风靡世界的正念大师，乔.卡巴金认为：正念不是宗教、不是某种信仰、不是迷信、不是盲目崇拜，它是一种注意力的单纯状态。在那里，同样是智慧和慈悲升起的地方。
在这里，我们引出正念的操作性定义：
有意识地于每个当下，以不带评判的方式持续地进行观照。
当我们尝试停下思考，专注于察觉自身的念头。我们会发现，我们的心似乎具有生命，它好像个顽皮的孩子，不时愤怒、不时好奇、不时评判着什么、不时为了什么而感到焦虑。
永不停歇。
我们的贪婪和恐惧就包含在这个孩子里。
04
举例来说，瀑布奔流不息，它象征着我们此起彼伏的情绪。我们可以想想自己坐在瀑布后面的石洞里。在这一刻，没有任何的待办事项。我们要做的只是感知瀑布震撼而又富有变化的流水声，仅仅是感知它的存在，不去思考。
觉知，这种温和有力的力量，我们每个人都可以通过不断练习掌握。
接下来，介绍一种最简单、最直接的正念练习方法：
观察我们的呼吸
呼吸是连系我们内部身体门户与外界世界的大门，永远没有一口呼吸是相同的。
呼出一口气是一个世界，吸入一口气是下一个世界。世界就在着一呼一吸间存在着。
让我们一起尝试，放下所有手头的事项，平静的坐好或躺下。
将注意力放在呼吸本身，感受胸腔、腹腔随呼吸的起伏。
产生了新的想法或念头也不必担心，只是觉察到它们的存在就够了。
情绪像海水里汹涌的波涛一样，力量终会逐渐消散。
经过持续的练习，慢慢地，你会感受到内心的平静。这种平静源自于我们身处的世间万物。哪怕只有一瞬间，请享受这份宁静，因为你正处于这天地之间。这力量，好像回家时的温暖与安定。觉察到的贪婪也好，恐惧也罢，它们都不再使你感到痛苦。
你像父亲疼爱孩子一样，用充满慈爱的眼神去观察你起伏情绪。刚开始，你可能还会从察觉中，感到自身的纠结与苦恼。
那是因为，你还在思考。
渐渐地，试着将心从“思考”的模式转入“存在”的模式。
通过练习修行，你终于开启了像泰姬陵一样宏伟建筑的大门，而你就是这建筑本身。这里，正是慈悲、智慧与安宁兴起的地方。
你，通过你的方式，去发现这潜藏在万事万物中的觉知。
而贪婪与恐惧的影响却早已烟消云散了。
本文结语：
永远不要试图战胜自己的情绪，仅仅知晓它们的存在就够了。情绪像弹簧一样，对情绪的压制往往会引起更大情绪的反弹。学会用存在的方式，察觉呼吸，感受原本存在于你体内的平静。
希望，在这一篇里，你能够学会处理自身与自身情绪的关系。
下一篇，我们会继续探讨：如何用可操作性的方法，尽可能减少由于贪婪与恐惧情绪所带来的错误决定。
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