在《三国演义》这本历史小说，作者把刘备的形象描述成一个非常仁德的人。当然也有人的观点认为刘备是伪善的小人，不管是真善也好伪善也罢，至少表面上刘备确实是非常仁德的人。汉献帝初平元年(公元190年)，刘备依附公孙瓒，被任为平原县令(今山东省平原县)。他带领老百姓对外抵抗贼寇，对内是乐善好施。老百姓可以和他同席而坐，同案而食，确实老百姓对他刘备的仁德赞口不绝。
公元194年，刘备到了徐州，糜芳带领士兵和百姓一起出来迎接他进城。到了公元195年，陶谦临死之前把徐州托付给刘备，任命他为徐州之主。这也说明他在当地，他的仁德形象，是相当有名的，大家都很佩服他。但这种仁德的形象，直到刘备占领了益州以后，发生了质的变化，那就是他在益州被人骂的狗血淋头，没人说他善良、仁义、仁德，相反，人家说他是伪善，假仁假义。为什么一辈子善良、仁德的刘备到了益州怎么就变成了伪善的小人了呢?
这个事情的根源，在于刘备取益州时，那就是巧取豪夺。刚开始过来是帮刘璋的，而到了最后，却一挥手把刘璋的地盘都给吞了，把他打发到荆州去，做了个小地主。当刘备占领益州之前，曾经对自己的将士们说：＂你们进去以后，全部的库房打开给你用，该拿多少拿多少＂。原本想着是为了鼓励士气，没想到进了益州以后，这帮将士们还真是不客气，打开库房就争着抡。觉得钱来的容易，就会花得更快。没钱了，怎么招兵买马？钱从那里来呢? 当时刘备都快气疯了，没想到刘璋积累起来的钱财这么快就被抡光了。正当刘备犯愁之时，就有一个有叫刘巴谋臣，给刘备出了个主意。刘备按照刘巴的意思，通过官府的形式，强制发行一种叫"直百五铢钱"的大值虚币，并规定一枚直百五铢钱可兑换民间一百枚五铢钱。刘备正是通过这种＂在一百块钱后面加个零，换十张一百块钱" ，通过大钱换小钱的方式，把民间的财富很快弄到了自己库房里。老百姓一辈子积蓄起来的财富就这样没了，变成了刘备的了。这那里是过来解放的，跟土匪抢劫有什么分别，只是手段比土匪高明一点。老百姓只能过苦日子，心里都恨死他了。可是，老百姓没办法呀，打又打不过他。因此，只能骂他，在骂刘备的时候，顺便问候了刘备的祖宗。
大耳朵刘备奔波了大半辈子，终于有了自己的地盘，心里真是高兴坏了。既然高兴，那就搞一个隆重的庆祝仪式。刘备一看库房没钱，气坏了，心里一合计，＂小算盘＂又打起来了，设立了名目众多的杂税。另外他光搞庆祝仪式不行，还得为这帮打下江山的兄弟们封个赏赐什么的，像赵云，诸葛亮，张飞等这些人，哪一个不得十万把百万的，这钱哪来呢？还得从老百姓身上刮来。在这个时候赵云站出来说话，如果我们只刮钱不做事，这会坏了我们的大事。当这话一说出来，大家都不乐意。那些大臣们正盼望着刘备给们土地、豪宅、金钱、美女呀。现在好了，赵云出来一说话，这些美梦通通成了泡影。贪婪的大臣们从那时候开始，讨厌起了赵云。
刘备觉得赵云说的有道理，做事情还得要规规矩矩才行，必须要让臣子们守规矩。守规矩，当然要立法了。刘备令诸葛亮出台了政策，把法度设立得非常严峻。当时法正就对诸葛亮说∶＂诸葛先生，你不能这么办啊，想当初汉高祖进城的时候，也只是约法三章，其它事睁一只眼闭一只眼＂。诸葛亮说："不行呀，这事不能这么办。你要知道当初秦亡，是因为这个严酷的律法被人反了，那是因为他们只立法不爱民，而为什么刘邦只约法三章，他就得天下，因为大家都被秦压迫的太厉害，有一个宽松的主君，大家都愿意追随他。现在我们进来这儿，不是为了盘剥老百姓，只是为了把社会秩序治理好。如果你只知道，一味地拿实惠、优惠给那些高官们，当我们给到一定的程度，没法再给了，那些人能感受到我们的恩德吗？所以，我们严酷立法是为了未来，我们有更多的优惠、实惠，给那些臣子们，给那些百姓们 。话说到这里，法正也没再说话了。
当这个峻法立出来以后，有了些很有趣的事情。因为国家刚建立，经济很困难，粮食也很有限，所以，为了节省粮食，刘备就下了一道命令，不准喝酒，也不准酿酒，酒是来自于粮食，酿酒要消耗大量的粮食。如果任由这种情况发展下去，老百姓就吃不饱肚子了。同时还规定，如果谁家里藏了酿酒的器物也要定罪，就连喝酒的那些人也算有罪。这时候爱喝酒的张飞不高兴了，跑去跟刘备说："大哥，你这是定的什么鸟规矩呀？酒也不让喝，你叫我怎样带兵打仗吗?＂。刘备把张飞骂了一顿，＂你这个酒鬼，整天就知道喝酒，一喝醉酒就发酒疯 ，一发疯就爱打士兵，你这样迟早是会出事的＂。张飞说：＂我不管，反正我就要喝，你不让我喝就不要做我大哥＂。张飞气冲冲的走了。老百姓也恨他，办喜事啥的，也不准喝酒。骂刘备太不通情达理了。
刘备有一个大臣叫简雍，他对行军打仗似乎没有什么特别的高见，但是对这个峻法，他有自己的想法。有一天，他和刘备两个人在街上散步，走着走着。简雍就对刘备说："主公，你看到对面过来一对男女吗？"。刘备说＂看见了，有啥问题啊？＂。简雍说：＂主公，那两个人即将行淫，犯了淫乱罪，得把他们抓起来严厉处罚＂。刘备听了哈哈大笑，＂不会吧，你没有搞错吧，一对男女在街上走，手都没牵到一块，你就说他们犯淫乱罪，你太搞笑了吧＂。简雍一本正经就说：＂他们俩身上可是有行淫的器物，不罚他们罚谁呀＂。刘备听了一愣，仔细想想，简雍说的，其实不就是说我要处罚，那些拥有酿酒器物，连喝酒都算犯法的人。回去以后，刘备就让诸葛亮把这个立法给修正了。幸好身边有诸葛亮这样的能人，能处理好事情。过了多年以后，立法也完善了，老百姓就知道刘备的好处了。
这就是，刘备到了四川让人骂的原因。大家觉得刘备是真善也是伪善呢?