在中国几千年的悠久历史中，有一个朝代占据了八百年江山，是历史中最漫长的一个朝代。这是中国历史上最后一个王朝——周朝。
周朝的建立，要追溯到一个叫古公亶父的人。在五帝时期，有一位被尧举为“农师”的后稷，是帝喾之子。后稷之后，其部落又有一位贤人，叫作公刘。而该部落在此二人之后的第三位贤人，便是古公亶（dǎn）父。几人之间差了几百年。
古公亶父继承了后稷、公刘的事业，积德行义，得到民众的爱戴。獯鬻和戎狄进攻周族，想要夺取财物，亶父就给了他们。后又来攻，要取得周族的土地和人口。民众非常愤怒，想要抵抗。古公说道：“民众拥立君主，是为了让君主为民众谋利。如今戎狄来攻，是为了我的土地和臣民，而臣民归我还是归他，又有什么区别呢？你们要为我而战，要杀死很多人的父子，通过这种办法让我当国君，我不忍心做。”于是亶父带着家人和亲随离开了豳，渡过漆水和沮水，经过梁山，到岐山之下安顿了下来。
豳地的人全都扶老携幼，复归古公到岐下。其他国家的人听说古公仁德，也多归附。于是古公改革戎狄的风俗，营造城郭房舍，让人们分别居住，并设置五官，各司其责。人民安居乐业，都歌颂周太王的功德。
古公亶父有三个儿子，老大泰伯，二哥仲雍，三弟季历。三人都是很有手段和品德的君子，不过季历有一个儿子，叫姬昌。姬昌很小的时候就表现出了圣人的德行。所以为了长久着想，古公打算让季历继承自己的位置，然后顺位给姬昌。季历不愿意，要按照规矩，让大哥泰伯继承父位。于是泰伯和仲雍一起，离开家乡，奔向了吴地。
姬昌顺利地继承了古公亶父和季历的位置，成为了西伯侯。姬昌其时，正是商纣王当政时期，史书记载，当时的商纣王残暴非常，诸侯对其怨气很重，更不谈民间怨声载道。而诸侯中，姬昌及其祖辈德行威望最高，许多诸侯都向姬昌征询意见。姬昌中晚年时期，有天梦到一虎肋生双翼，来至殿下。次日问周公旦这个梦什么含义，周公旦告诉他，这不是虎，这是飞熊。飞熊入梦，意味着有贤人待访。于是去渭水河边，访到了一名老翁，姜尚。
姬昌任西伯侯期间，史书记载，爱民如子，励精图治，治下休养生息，传播文化，深得民心。而与之对比的，是商纣王的残酷压榨，逼迫得天下刀兵四起。西伯侯笼络了众多诸侯，和许多文臣武将，为武王伐纣奠定了政治、军事和名望基础。
姬昌死后，其子姬发继承西伯侯之位，恰逢其时，商纣王帝辛残忍杀害了比干，并囚禁了另一位叔父箕子，殷商贵族纷纷奔逃，给周国带去了很多内部情报。于是，在散宜生和姜尚的帮助下，姬发举起了反商大旗，举号为“周”，率领西部诸侯，与其他几方诸侯遥相呼应，开始了浩浩荡荡的灭商之战。
在牧野，周军4.5万人，与商军17万人，进行了最终的决战。然而周军乃虎狼之师，且将士们心中都燃烧着复仇和正义之火；而商军则大多数是奴隶和俘虏，且这些临时拼凑的将士，心中是无奈和对帝辛的怨恨。所以这一场看似实力悬殊的战争，其结局很快揭晓，商军溃败，帝辛返回朝歌，登上鹿台，自焚而死。这场战争，只进行了区区半天。
最大的障碍已经扫除，姬发很快祭祀上天，正式确定了周朝的成立，并分封诸侯国。
其中：姜尚被分到齐国，周公姬旦分到鲁国，召公姬奭分到燕国，商朝后人微子启分到宋国，分武庚到朝歌。而其中，周公旦终身留在镐京，与召公一起辅佐天子，兢兢业业，形成了武王之后的成康之治。
西周诸王，没有残暴昏庸之辈，只是逐渐软弱无能，到了周幽王，也只是好色。可惜，这好色终究让他亡国，被犬戎追杀于骊山下，葬于骊山脚下。