大梦三千，梦醒，不知何处是归途。
身处当下，一切都好似一场大梦，令人目不暇接的信息如洪水滚滚而来，多少人身溺其中，又有多少人被其裹挟而走，到底何处是归途？
过去我们常嘲笑无知的井底之蛙，但与撑爆脑袋，血肉模糊的我们相比，他们的境况岂不是好上许多？也许是，正如无知有无知的痛苦，但同样，无知亦有无知的快乐。
那难道让我们全员无知化，共同躲进井底之中？当然不是，在如今信息爆炸的时代，更需要增强我们的辨别能力和思考能力，要对信息进行多次过滤与筛选，选取恰当、合适的信息供予自己，“取其精华，去其糟粕”同样适用于此。对于信息，要知其有用或无用，摒弃所谓的垃圾信息。达到精简的目的，让脑海中的繁杂化繁为简，化多为一，化杂为精。何处是归途？如此是归途。
为何要寻求归途呢？难道知道的太多不好吗？难道这不是博学吗？当然不是。博学是指精化后的知识容量大，而非如此庞杂。《中庸》中就提到“尽精微，致广大”，唯有精简到极致，才会有更广博的境界。长时间接受过多的庞杂，会眼花缭乱，陷入渐疯的状态，迷失其中而无法脱离。知道的太多只是表象，其內理是内心的贫瘠与卑微。
知其然，所以不为。究其根本。于其法，于其弊，其本质仍是找寻一个关注点，深究其理，在纷繁的世俗里，保有一颗淡泊之心，古人今人莫不如是。古者如苏轼，这世俗的杂乱我不取，我有我心之所向，“人间有味是清欢”，独采野菜食，是我之乐也，与我无关之事与我何干？如此，又怎会有多如牛毛的信息呢？今者如列夫托尔斯泰，他曾说“你不是我，怎知我走过的路，心中的苦与乐。”如他所言，他一生为俄国底层人民操心，最后因此而逝，他怎会去选择知道其他无关之事呢？他走着自己的路，不回头。如上两者，莫不是专注了心中惟一，找寻并坚定地走着自己的归途。
南柯一梦般的当代，梦醒，归途在前方。
——系2018.12.18月考作文 59分
(望提出宝贵意见)