当知道什么是梦想的时候，很长一段时间，热切的想做一名牧羊女。
那时候对于草原的概念是模糊的，是从‘天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊’开始的，甚至描绘自己‘那个披着长发，赤着双足的小小牧羊女’。后来读到席慕容的诗‘我原该在山坡上放羊，我爱的人儿骑马来时，会看到我的红裙飘扬。’就越发的向往那广阔无垠，绿色盎然，诗意渲染的大草原了。
如若不是读了这部小说，作为一个在华北平原长大的现代的平凡小女子来说，是怎么都不会了解草原，以及那真正的草原生活是什么样子的，那野生的蒙古草原狼对于我们整个人类发展史的意义，人们信奉的狼图腾精神从何而来？又是如何被人遗忘和挖掘？
这是一部以狼为主的小说，主要描写了狼与草原以及草原上一切生命的因果互动关系。最让我震撼的还是那草原生活的凶险、残酷、艰辛。战争、掳夺从不平息。看着草原人、羊、马和狼的共处，较量、斗智斗勇，比看一部三国还要动魄人心，那三国中所谓的三十六计焉知不是从狼身上而得。
和主人公阵阵一样，蒙古草原狼精神也深深触及了我的灵魂。它的凶猛、斗志、忍耐、智慧，以及狼王群在围剿马群时表现出的有条不序、步步为营，俨然一名将军带兵上阵。毕利各老人在带人打为狼群时的英姿勃发，你又能说他不比曾经的成吉思汗，而他的这种战略技巧原是从狼身上获得，甚至那让我们引以为豪的草原高歌也是在和狼嗥的对阵中，练就而成。
想象中的草原永远是蓝天白云下羊群片片，放羊的草原儿女拿着皮鞭轻轻晃动，一派安宁祥和。草原女儿性格热情奔放、感情柔情似水，哪里会想到如嘎斯迈般的勇猛，单枪匹马和狼队阵，甚至九岁的小巴雅尔也比阵阵大胆而机智。这就是草原狼赋予草原儿女的勇猛斗志。
夏季的草原蚊灾，另所有生命苦不堪言，放羊牧马人更是闷热难挡，忍受非人折磨，更别说什么红裙飘扬了。那冬季的白毛风更是肆意掳夺，而遭遇这些自然灾害的同时那与狼 的周旋也是一刻不能放松，时时提防，时时准备出击，象三国对阵，用兵用计从不懈怠，所以狗也成为草原人战场上的一名猛将爱将，他们从不吃狗肉。
阵阵和毕利各、乌吉老人去开拓的那片草原处女地，另我永生不能忘怀，野生的灼人眼目的芍药，美到不似人间所有的天鹅湖，那堪称绝妙建筑工程天鹅巢，而这一份原始的美丽得以保存，完全是因为狼的保护。而这一切是谁破坏了它，是现代文明吗？
当杨克看到那一锅的天鹅肉，心疼的滴血，我的心也在滴血。草原是如此脆弱，从草原到沙漠，在我们的想象中遥不可及，真正的草原人都知道，那仅仅只是一步之遥，只需马蹄的几度践踏，更何况是那汹涌而至的所谓现代文明。
消失了，都消失了，狼、最美的草原、芍药、天鹅、蒙古骑士以及毕利各那一代人对草原狼的崇拜，信仰。阵阵研究了三十年的狼图腾精神，如今还在谁的心中热血澎湃？
最初的最初，也许是有的吧，当我们为理想而奋斗的时候，好像前几年还是对生活充满了热情充满了激情的。虽然理想遥不可及，依然努力坚持，不惜付出惨重代价。至今记得和马雪两个人到星级酒店应聘前台接待。我们是刚刚从乡下走出来的家庭主妇，不说没有经验、文凭，单单是身高，一身村姑打扮就达不到要求。
但那个经理春天般和煦的笑容令我永生难忘，那样高素质的人，我到现在也还没有遇到第二个，他没有讥讽嘲笑我们，而是说你们勇气可嘉，但前台接待不适合你们，虽然服务员也是需要学历的，但是你们可以试试，因为英语不行，最终我和马雪没有坚持下去，但丝毫也不影响我们要从一个村妇打造成白领的决心。一个人带孩子，上十二小时的班，每天学三小时电脑，一篇散文又是一天的必须，能睡四小时已是奢侈，可那时候不觉得累，因为有目标有追求。而支持我的是不是就是那样一种原始的狼图腾精神呢？虽小有所获，终没有达到我所期望的理想，但那是社会的原因，不是我的，也许就是这一种想法让我放慢了脚步，不知道从什么是时候开始，我的精神懈怠了。就像阵阵说的那样，从草原游牧精神进入到农耕文明精神。
安于现状，与世无争，每天碌碌无为，一无所获。一位网友说，不知道这样的日子继续过下去，就这样过下去，会不会总有一天耗尽所有热情。
嘎斯迈最后的电话让阵阵无比怆然，狼群已成为历史，草原已成为回忆，游牧文明彻底终结，就连蒙古草原狼在内蒙古草原上留下的最后的一点儿痕迹-----那个古老的小狼洞也将被黄沙埋没。中华皇城变成了迷茫的黄沙之城。
社会依然向前，愿那蒙古草原狼精神能重回我的心中，给我最坚强的意志，让我永远憧憬光明，永远不再惧怕黑暗。