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第五封 向前 别停

2024-12-12 来源:哗拓教育

妈妈

您先说“先别说妈妈虚伪,确实不愿在孩子面前承认不知道什么”;

首先,我在第三封信传统道德里说过,因为是形象,因为是以德治人,讲礼,所以其实这个社会已经虚伪了很久了;然后,这表现了两件事,一个是中国人有太多的事情因为不好意思做就不敢去做,另一个,是这种行为切断了人与人的沟通,塑造了代沟;中间有了沟,自然也就发展成您说的“说话没那么有用”了,所有人都只说自己想说的,只听自己想听的,然后代沟越来越深;您举了我大舅大哥大侄子的例子,说现在也有在好转,但是我猜,中国大部分的两代关系,都是靠下一代逐渐长大,能力成熟之后对上一代的倒逼,就是说不是因为我在朝前走的时候你也在朝前走,而是孩子想往前走,中国传统父母却都想拉着,拉在自己身边(大多数),维护传统,维护上一辈的权威,然后孩子要么愚孝遵守着传统代代迂,要么叛逆然后代沟割裂只管自己朝自己的前了,父母被逼到没办法才想着跟上来;一些猜测;

您说您想过我爷爷和姥爷,想“如何让孩子少操心,给孩子减轻负担”,您觉得应该怎么做呢,总不能是“不用你管”就完了吧?

您说“有责任的父母总是担心孩子过得不好,是没错的,不是瞎操心”,其实这种事重点在于“瞎”上,在于对对方不够了解,缺乏认知;原因呢,大概是小时候传统父母主要是说教,很少会对下一代进行观察聆听,说了也不当回事,于是后来就不说了;比如我去前年去四川云南玩,比如前几天去厦门散心,都没跟你们说;类似的,中国子女的感情状态,一般都不会跟中国父母说吧;所以关键是怎么不瞎;

沟通是一方面,双向的,不是自说自话,而是站在对方的角度去思考;比如当您说“俗话说,走过的桥比你走过的路还多”的时候,你觉得我会怎么想?我很小的时候就是“你吃的盐比我吃的米多,你还能吃出巧克力味儿来么”这种想法;事实是,人所获取的知识量、信息量,跟时间并没有必然的关系,很久前可能只有口、书相传,但随着互联网的出现,世界变了,变了很大;

但是沟通还只是种形式,重要的是理解;我从前很喜欢把您操心的许多事,简单归于到您不相信我上面,比如一个人出去工作,一个人出去旅游有什么好担心的,分明是不相信我的能力;可我从前关闭了跟你们的沟通,而且又没什么出得了手的成绩(羞羞脸),你们又如何能了解我的能力呢;而且其实不完全是你我之间,你们对于我接触的社会环境也是不了解的,比如现代城市企业的运作形式,比如深圳的衣食住行,网购,手机预定,手机支付,等等;

所以很想你们也往前走啊;

第四封信的题图,是“但重要的,是要尝试”;

"我找对象跟我过,又不是跟你们过"这种话我当然记得,都初高中了吧,怎么也有点自己的意识了;奶奶说我小时候的故事时,喜欢说那个“媳妇要是不孝顺怎么办”的故事,应该是上学以前?奶奶喜欢讲这个故事,我从高中毕业就想带个我喜欢又喜欢我的人,专门让奶奶讲我小时候的故事;

您竟然会问这个“我很快乐”是什么意思,让我很惊喜;因为这个图可以有很多意思;首先,它应该是一个目标,结合第四封信的上文看,是想要你们做一些你们觉得有意思的事,值得跟我分享的事,您跟我爸要快乐;然后呢,确实是想让您放心,毕竟在家和外面我选了外面对吧,我又不傻;第三呢,这是一个表情,微笑,所有人生活都会有阴晴圆缺,但是还是要保持微笑;

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