伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就自此创造出来。
怀疑并不是缺点，总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
中国自古以来，就有埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，就有为民请命的人，就有舍身求法的人，——他们是中国的脊梁。
读书应自己思索，自己做主。
曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新。
小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
时间就是性命，无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
父母对于子女，应该健全的产生，尽力的教育，完全的解放。
伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。
岂有豪情似旧时，花开花落两由之。
寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。
明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑，惟沉默是最高的轻蔑-------最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。
过去的生命已经死亡，我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。
生活太安逸了，工作就会被生活所累。
读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。
教育植根于爱。
其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情面地解剖我自己。
我觉得坦途在前，人又何必因了一点小障碍而不走路呢。
谦以待人，虚以接物。
读死书是害己，一开口就害人。
人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。
待我成尘时，你将见我的微笑。
倘只看书，便变成书橱。
贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险，只有这两条路。
希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。
中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。
倘能生存，我当然仍要学习。
自己思索，自己作主。
以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。
必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
勇者举刀向强者。
言之无文，行而不远。
巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢。
泥土和天才比，当然是不足齿数的，然而不是坚苦卓绝者，也怕不容易做；不过事在人为，比空等天赋的天才有把握，这一点，是泥土的伟大的地方，也是反有大希望的地方。
与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处，太不懂被看轻，太懂了被厌恶，偶有不懂之处，彼此最为合宜。
只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。
改造自己，总比禁止别人来得难。
熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。
说到希望，却是不能抹杀的，因为希望是在于将来的。
从喷泉里出来的都是水，从血管里出来的都是血。
以人为鉴，明白非常，是使人能够反省的妙法。
哀其不幸，怒其不争。
哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
倘要完全的书，天下可读的书怕要绝无，倘要完全的人，天下配活的人也就有限。
天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。
真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。
做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
真正的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血这是怎样的哀痛者和幸福者。
史家之绝唱，无韵之离骚。
有地方特色，倒容易成为世界的，即为被别国所注意。
从来如此，便对吗。
我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
杀了现在，也便杀了将来。
不革新，是生存也为难的。
使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。
应做的功课已完而有余暇，大可以看看各样的书，即使和本业毫不相干的，也要泛览。
读书无嗜好，就不能尽其多，不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好，广然后深，博然后专。
要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。
无论什么事，如果不断收集材料，积之十年，总可成一学者。
时间对于我来说是很宝贵的，用经济学的眼光看是一种财富。
诚信为人之本。
游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。
所谓中国的文明者，其实不过是安排给阔人享用的人肉的筵宴；所谓中国者，其实不过是安排这人肉筵宴的厨房。
我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自我是教员或医生，但做人处事的法子，却恐怕要自我斟酌，许多人开来的良方，往往但是是废纸。968OK.CoM
没有思索和悲哀，就不会有文学。
凡事总需研究，才会明白。
我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门；但专读书也有弊病，所以崐必须和现实社会接触，使所读的书活起来。
杀了现在，也便杀了将来，------将来是子孙的时代。
一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。
人感到寂寞时，会创作；一感到干净时，却无创作，他已经一无所爱，创作总根于爱。
假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。
心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。
将来现在将来，于现在有意义，才于将来会有意义。
友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。
死亡的生命已经朽腐，我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。
不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。
幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。
读书破万卷，下笔如有神。
必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若盯在一处，所得就非常有限、枯躁了。
我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
但我坦然，欣然，我将大笑，我将歌唱。
愈艰难，就愈要做，改革，是向来没有一帆风顺的。
写不出的时候不硬写。
敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。
一碗酸辣汤，耳闻口讲的，总不如亲自呷一口的明白。
人生最苦痛的是梦醒了无路可走。
读死书是害己，一开口就害人；但不读书也并不见得好。
沉着、勇猛，有辨别，不自私。
我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶。
勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者，不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼，这些孱头们。
删掉枝叶的人，决定得不到花果。
纠缠如毒蛇，执著如冤鬼，激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。
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鲁迅读书名言 鲁迅说过的读书名言(示例)
1、32、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。(鲁迅)
2、自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。(鲁迅)
3、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。
4、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。（鲁迅无题）
5、没有冲破一切传统思想和手法的闯将，中国不会有真的新文艺的。文艺是国民精神所发的火光，同时也是引导国民精神前途的灯光。（鲁迅）
6、91、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。(鲁迅)
7、死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。
8、单是说不行，要紧的是做。()
9、穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。
10、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。
11、死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。
12、只要从来如此，便是宝贝……
13、说过的话不算数，是中国人的大毛病。
14、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！
15、伟大的心胸，应该用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。
16、人类的悲欢并不相通……
17、63、智识太多，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下辣子手……所以智识非铲除不可。
18、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。
19、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。(鲁迅)
20、血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。(鲁迅)
21、发思古之幽情，往往为了现在
22、倘能生存，我当然仍要学习。
23、唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。(鲁迅)
24、唯有民魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。(鲁迅)
25、搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。
26、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
27、我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。
28、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
7、29、死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。(鲁迅)
30、在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。
31、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。(鲁迅)
32、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。
33、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
34、只要从来如此，便是宝贝。
35、以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。
36、不满是向上的车轮。（鲁迅）
37、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
38、有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。
39、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。
40、我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。
41、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。(鲁迅)
42、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。
43、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。
44、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。(鲁迅)
45、所写的事迹，大抵有一点见过或者听过的缘由，但决不会用这事实，只是采取一端，加以改造，或者生发开去，到足以几乎完全发表我的意见为止。人物的模特儿也一样，没有专用一个人，往往嘴在浙江，脸在北京，衣服在山西，是一个拼凑起来的角色。（鲁迅）
46、从喷泉里出来的都是水，从血管里出来的都是血。（鲁迅）
47、要竭力将可有可无的字句段删去，毫不可惜。
48、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。（鲁迅无题）
49、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。(鲁迅)
50、希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，58、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
51、写小说，说到底，就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。（鲁迅）
37、52、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。(鲁迅)
53、哪里有天才，我只是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
54、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
55、使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。(鲁迅)
56、自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。--鲁迅
57、58、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”
58、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
59、倘只看书，便变成书橱。(鲁迅)
60、改造自己，总比禁止别人来得难。--鲁迅
61、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑-------最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。
62、上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。--鲁迅
17、63、智识太多，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下辣子手……所以智识非铲除不可。
64、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。(鲁迅)
65、沉着勇猛，有辨别，不自私。
66、青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来。
67、度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。（鲁迅题三义塔）
68、节省时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也即等于延长了人的生命。
69、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
70、沉着、勇猛、有辨别、不自私。
71、节省时间，也就是使一个人的有限的生命更加有效，而也即等于延长了人的生命。（鲁迅）
72、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
73、改造自己，总比禁止别人来的难。
74、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。
75、散文的体裁，其实是大可以随便的。有破绽也不妨。做作的写信和日记，恐怕也还不免有破绽，而一有破绽，便破灭到不可收拾了。与其防破绽，不如忘破绽。（鲁迅）
76、我的确时时解剖别人，然而更多的是无情地解剖我自己。(鲁迅)
77、纠缠如毒蛇，执著如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。(鲁迅)
78、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。(鲁迅)
79、杀了“现在”，也便杀了“将来”。——将来是子孙的时代。
80、我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。
81、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。
74、82、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。(鲁迅)
83、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
84、惟有民魂是值得宝贵的，惟有它发扬起来，中国才有真进步。
85、走上人生的路途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。(鲁迅)
86、时间，就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
87、只看一个人的着作，结果是不大发的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。
88、当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。
89、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
21、90、发思古之幽情，往往为了现在。
91、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。
92、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑，最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。
88、93、当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。(鲁迅)
94、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。(鲁迅)
95、一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。而看一切太难，固然能使人无成，但若看得太容易，也能使事情无结果。
96、要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。（鲁迅）
97、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕
鲁迅的读书名言是(精选)
时间就是性命，无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”；农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。
与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处，太不懂被看轻，太懂了被厌恶，偶有不懂之处，彼此最为合宜。
死亡的生命已经朽腐，我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。
倘只看书，便变成书橱。
伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。
但我坦然，欣然，我将大笑，我将歌唱。
假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。
从来如此，便对吗。
愈艰难，就愈要做，改革，是向来没有一帆风顺的。
我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。
读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。
必须和实际社会接触，使所读的书活起来。
愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。
时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的……
爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外书……譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的，究竟是怎么一回事，这样子，对于别人，别事，可以更深的了解。
小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
读书感悟的名言优质名言
1、读万卷书，行万里路。刘彝
2、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之。孔子
3、发奋识遍天下字，立志读尽人间书。苏轼
4、少壮不努力，老大徒伤悲。《汉乐府。长歌行》
5、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。阮元
6、读书有三到，谓心到，眼到，口到。朱熹
7、己所不欲，勿施于人。孔子
8、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。李苦禅
9、书犹药也，善读之可以医愚。刘向
10、莫等闲，白了少年头，空悲切。岳飞
11、读书破万卷，下笔如有神。杜甫
12、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。韩愈
13、兴于《诗》，立于礼，成于乐。孔子
14、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。孔子
15、立身以立学为先，立学以读书为本。欧阳修
16、敏而好学，不耻下问。孔子
17、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。颜真卿
18、读书破万卷，下笔如有神。杜甫
19、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。于谦
20、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮
21、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。陈寿《三国志》
22、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。孙洙《唐诗三百首序》
23、书到用时方恨少，事非经过不知难。陆游
24、问渠那得清如许，为有源头活水来。朱熹
25、旧书不厌百回读，熟读精思子自知。苏轼
26、书痴者文必工，艺痴者技必良。蒲松龄
27、读书百遍，其义自见。《三国志》
28、千里之行，始于足下。老子
29、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。屈原
30、奇文共欣赏，疑义相如析。陶渊明
31、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。朱熹
32、吾生也有涯，而知也无涯。庄子
33、非学无以广才，非志无以成学。诸葛亮
34、玉不啄，不成器；人不学，不知道。《礼记》
鲁迅的读书名言集合
从来如此，便对吗。
要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。
假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”；农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。
时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的……
小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处，太不懂被看轻，太懂了被厌恶，偶有不懂之处，彼此最为合宜。
倘只看书，便变成书橱。
但我坦然，欣然，我将大笑，我将歌唱。
哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
时间就是性命，无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。
愈艰难，就愈要做，改革，是向来没有一帆风顺的。
中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。
过去的生命已经死亡，我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。
爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外书……譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的，究竟是怎么一回事，这样子，对于别人，别事，可以更深的了解。
伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。
我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。
死亡的生命已经朽腐，我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。
我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
必须和实际社会接触，使所读的书活起来。
读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。
我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。
愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。
我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后抉择而入于自己所爱的较专门一门或几门；但专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。
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• 我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶。
• 时间就是性命，无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
• 读死书是害己，一开口就害人。
• 倘能生存，我当然仍要学习。
• 杀了现在，也便杀了将来。
• 以人为鉴，明白非常，是使人能够反省的妙法。
• 不革新，是生存也为难的。
• 与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处，太不懂被看轻，太懂了被厌恶，偶有不懂之处，彼此最为合宜。
• 哀其不幸，怒其不争。
• 要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。
• 寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
• 泥土和天才比，当然是不足齿数的，然而不是坚苦卓绝者，也怕不容易做；不过事在人为，比空等天赋的天才有把握，这一点，是泥土的伟大的地方，也是反有大希望的地方。
• 养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。
• 倘要完全的书，天下可读的书怕要绝无，倘要完全的人，天下配活的人也就有限。
• 勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者，不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼，这些孱头们。
• 其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
• 但我坦然，欣然，我将大笑，我将歌唱。
• 我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
• 幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有哪些耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。
• 伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。
• 巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢。
• 必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若盯在一处，所得就非常有限、枯躁了。
• 待我成尘时，你将见我的微笑。
• 人生最苦痛的是梦醒了无路可走。
• 删掉枝叶的人，决定得不到花果。
• 明言着轻蔑哪些人，并不是十足的轻蔑，惟沉默是最高的轻蔑-------最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。
• 我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
• 谦以待人，虚以接物。
• 真正的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血这是怎样的哀痛者和幸福者。
• 倘只看书，便变成书橱。
• 做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
• 纠缠如毒蛇，执著如冤鬼，激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。
• 中国自古以来，就有埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，就有为民请命的人，就有舍身求法的人，——他们是中国的脊梁。
• 改造自己，总比禁止别人来得难。
• 凡事总需研究，才会明白。
• 有地方特点，倒容易成为世界的，即为被别国所关注。
• 愈艰难，就愈要做，改革，是向来没有一帆风顺的。
• 游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。
• 我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情面地解剖我自己。
• 我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。
• 哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
• 希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
• 伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就自此创造出来。
• 死亡的生命已经朽腐，我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。
• 史家之绝唱，无韵之离骚。
• 只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
• 怀疑并不是缺点，总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
• 使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。
• 真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。
• 诚信为人之本。
• 读书破万卷，下笔如有神。
• 我觉得坦途在前，人又何必因了一点小障碍而不走路呢。
• 岂有豪情似旧时，花开花落两由之。
• 人感到寂寞时，会创作；一感到干净时，却无创作，他已经一无所爱，创作总根于爱。
• 读书无嗜好，就不能尽其多，不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好，广然后深，博然后专。
• 杀了现在，也便杀了将来，------将来是子孙的时代。
• 读书应自己思索，自己做主。
• 熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。
• 敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。
• 沉着、勇猛，有辨别，不自私。
• 言之无文，行而不远。
• 我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
• 无论哪些事，如果不断收集材料，积之十年，总可成一学者。
• 父母对于子女，应该健全的产生，尽力的教育，完全的解放。
• 有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。
• 以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。
• 勇者举刀向强者。
• 贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险，只有这两条路。
• 所谓中国的文明者，其实不过是安排给阔人享用的人肉的筵宴；所谓中国者，其实不过是安排这人肉筵宴的厨房。
• 不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。
• 将来现在将来，于现在有意义，才于将来会有意义。
• 中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。
• 生活太安逸了，工作就会被生活所累。
• 过去的生命已经死亡，我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。
• 从喷泉里出来的都是水，从血管里出来的都是血。
• 人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。
• 心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。
• 说到希望，却是不能抹杀的，因为希望是在于将来的。
• 友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。
• 小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
• 读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。
• 假使做事要面面顾到，那就哪些事都不能做了。
• 天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。
• 自己思索，自己作主。
• 唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
• 写不出的时候不硬写。
• 时间对于我来说是很宝贵的，用经济学的眼光看是一种财富。
• 应做的功课已完而有余暇，大可以看看各样的书，即使和本业毫不相干的，也要泛览。
• 我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门；但专读书也有弊病，所以崐必须和现实社会接触，使所读的书活起来。
• 一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。
• 必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
• 没有思索和悲哀，就不会有文学。
• 教育植根于爱。
• 从来如此，便对吗。
• 孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自我是教员或医生，但做人处事的法子，却恐怕要自我斟酌，许多人开来的良方，往往但是是废纸。
• 勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。
• 一碗酸辣汤，耳闻口讲的，总不如亲自呷一口的明白。
• 读死书是害己，一开口就害人；但不读书也并不见得好。
• 曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新。
• 无情未必真豪杰，怜子怎样不丈夫。
自己读书感悟的名言（好句分享）
1、当局者迷，旁观者清。
2、读书破万卷，下笔如有神。
3、读书百遍，其义自现。
4、九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
5、金玉其外，败絮其中。谨慎比大胆要有力量得多。
6、当断不断，反受其乱。
7、东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
8、鞠躬尽瘁，死而后已。
9、居高常虑缺，持满每忧盈。()
10、得道者多助，失道者寡助。
11、登山则情满于山，观海则意溢于海。
12、大可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。
13、江山代有才人出，各领风骚数百年。
14、近水楼台先得月，向阳花木易为春。
15、近朱者赤，近墨者黑。
16、见义不为，非勇也。
17、捐躯赴国难，视死忽如归。
18、登山则情满于山，观海则意溢于海。
19、君子坦荡荡，小人长戚戚。
20、镜破不改光，兰死不改香。
21、旧书不厌百回读，熟读精思子自知。
22、满盈者，不损何为？慎之！慎之！
鲁迅读书的名言的意思是什么集合
一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。
父母对于子女，应该健全的产生，尽力的教育，完全的解放。
中国自古以来，就有埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，就有为民请命的人，就有舍身求法的人，——他们是中国的脊梁。
岂有豪情似旧时，花开花落两由之。
生活太安逸了，工作就会被生活所累。
友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。
敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。
人感到寂寞时，会创作；一感到干净时，却无创作，他已经一无所爱，创作总根于爱。
教育植根于爱。
使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。
伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。
无论什么事，如果不断收集材料，积之十年，总可成一学者。
时间对于我来说是很宝贵的，用经济学的眼光看是一种财富。
将来现在将来，于现在有意义，才于将来会有意义。
勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。
中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。
言之无文，行而不远。
假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门；但专读书也有弊病，所以崐必须和现实社会接触，使所读的书活起来。
读书应自己思索，自己做主。
怀疑并不是缺点，总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
说到希望，却是不能抹杀的，因为希望是在于将来的。
人生最苦痛的是梦醒了无路可走。
谦以待人，虚以接物。
读书无嗜好，就不能尽其多，不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好，广然后深，博然后专。
沉着、勇猛，有辨别，不自私。
与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处，太不懂被看轻，太懂了被厌恶，偶有不懂之处，彼此最为合宜。
不革新，是生存也为难的。
死亡的生命已经朽腐，我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。
自己思索，自己作主。
应做的功课已完而有余暇，大可以看看各样的书，即使和本业毫不相干的，也要泛览。
诚信为人之本。
杀了现在，也便杀了将来，------将来是子孙的时代。
不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。
过去的生命已经死亡，我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。
所谓中国的文明者，其实不过是安排给阔人享用的人肉的筵宴；所谓中国者，其实不过是安排这人肉筵宴的厨房。
时间就是性命，无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。
孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自我是教员或医生，但做人处事的法子，却恐怕要自我斟酌，许多人开来的良方，往往但是是废纸。
希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
从喷泉里出来的都是水，从血管里出来的都是血。
天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。
倘能生存，我当然仍要学习。
没有思索和悲哀，就不会有文学。
曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新。
小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
真正的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血这是怎样的哀痛者和幸福者。
但我坦然，欣然，我将大笑，我将歌唱。
心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。
贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险，只有这两条路。
无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。
明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑，惟沉默是最高的轻蔑-------最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。
史家之绝唱，无韵之离骚。
以人为鉴，明白非常，是使人能够反省的妙法。
有地方特色，倒容易成为世界的，即为被别国所注意。
勇者举刀向强者。
幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。
写不出的时候不硬写。
哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情面地解剖我自己。
我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶。
我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
读死书是害己，一开口就害人；但不读书也并不见得好。
必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
愈艰难，就愈要做，改革，是向来没有一帆风顺的。
有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。
倘只看书，便变成书橱。
删掉枝叶的人，决定得不到花果。
一碗酸辣汤，耳闻口讲的，总不如亲自呷一口的明白。
凡事总需研究，才会明白。
以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。
游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。
唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。
伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就自此创造出来。
其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。
寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。
读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。
做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
哀其不幸，怒其不争。
待我成尘时，你将见我的微笑。
我觉得坦途在前，人又何必因了一点小障碍而不走路呢。
人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。
改造自己，总比禁止别人来得难。
泥土和天才比，当然是不足齿数的，然而不是坚苦卓绝者，也怕不容易做；不过事在人为，比空等天赋的天才有把握，这一点，是泥土的伟大的地方，也是反有大希望的地方。
从来如此，便对吗。
必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若盯在一处，所得就非常有限、枯躁了。
杀了现在，也便杀了将来。
巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢。
只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
纠缠如毒蛇，执著如冤鬼，激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。
读书破万卷，下笔如有神。
勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者，不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼，这些孱头们。
读死书是害己，一开口就害人。
倘要完全的书，天下可读的书怕要绝无，倘要完全的人，天下配活的人也就有限。
名人读书感悟的名言（好句分享）
1、功有所不全，力有所不任，才有所不足。
2、一寸光阴一寸金，存金难买存光阴。
3、非学无以广才，非志无以成学。
4、一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。
5、问渠那得清如许，为有源头活水来。
6、峣峣者缺，皎皎者易污。《阳春》之曲，和者必寡，盛名之下，其实难副。
7、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。
8、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。
9、自负对任何艺术是一种毁灭。骄傲是可怕的不幸。()
10、书犹药也，善读之可以医愚。
11、玉不啄，不成器；人不学，不知道。
12、虚已者进德之基。
13、一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。用自己的眼睛去读世间这一本活书。
14、不满足是向上的车轮。
15、书山有路勤为径，学海无崖苦做舟。
16、吾生也有涯，而知也无涯。
17、天才是百分之一的灵感，百分之九十九的汗水。
18、玉不啄，不成器；人不学，不知道。
19、我们各种习气中再没有一种象克服骄傲那麽难的了。虽极力藏匿它，克服它，消灭它，但无论如何，它在不知不觉之间，仍旧显露。
20、不骄方能师人之长，而自成其学。
21、劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。
名人名言的读书的感悟(示例)
人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为存在先于本质，本质之前的存在是禁绝思考的。在阅读名人的著作时，我们会将里面的经典句子抄录下来，名人名言能在人们最迷茫的时候指明前方的道路。你有没有摘抄名人名言的习惯呢？为满足您的需求，小编特地编辑了“名人名言的读书的感悟(示例)”，欢迎您参考，希望对您有所助益！
• 读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。
• 与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处，太不懂被看轻，太懂了被厌恶，偶有不懂之处，彼此最为合宜。
• 时间就是性命，无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
• 三更灯火五更鸡，正男儿立志时，黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
• 问渠那得清如许，为有源头活水来。
• 看文字须大段出色看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般，就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是，不可按册子便在，掩了册子便忘。
• 克己复礼，为仁。
• 少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月，皆以阅历之深浅，为所得之深浅耳。
• 读书在于造就完全的人格。
• 读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。
• 倘只看书，便变成书橱。
• 心之官则思，思则得之，不思则不得也。
• 假使做事要面面顾到，那就哪些事都不能做了。
• 好的书籍是最贵重的珍宝。
• 人离开了书，如同离开空气一样不能生活。
• 愈艰难，就愈要做，改革，是向来没有一帆风顺的。
• 学习并不等于就是摹仿某些东西，而是掌握技法和玩法。
• 读书有三到，谓心到，眼到，口到，心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫诵浪读，决不能记，久也不能久也，三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎。
• 读书使人得到一种优雅和风味，这就是读书的整个目的，而只有抱着这种目的的读书才可以叫做艺术，一人读书的目的并不是要“改进心智”，因为当他开始想要改进心智的时候，一切读书的乐趣便丧失净尽了。
• 始吾于人也，听其言而信其行，今吾于人也，听其言而观其行。
• 书到用时方恨少，事非经过不知难。
• 书籍是培植智慧的工具。
• 学和行本来是有联系着的，学了必须要想，想通了就要行，要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手，否则读书虽多，只是成为一座死书库。
• 读书忌死读，死读钻牛角。
• 人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。
• 从来如此，便对吗。
• 读书不知味，不如束高阁；蠢鱼尔何如，终日食糟粕。
• 我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
• 一个爱书的人，他必定不致于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者。
• 书是唯一不死的东西。
• 我们听过无数的道理，却仍旧过不好这一生。
• 饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。
• 书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。
• 年少读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月。
• 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
• 书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦。
• 文章是案头之山水，山水乃地上之文章。
• 山光照槛水绕廊，舞雩归咏春风香，好鸟枝头亦朋友，落花水面皆文章，蹉跎莫遣韶光老，人生惟有读书好，读书之乐乐何如，绿满窗前草不除。
• 要么旅行，要么读书，身体和灵魂必须有一个在路上。
• 学生如果把先生当作一个范本，而不是一个敌手，他就永远不能青出于蓝。
• 读书是无处不可的，于山中可读书，得其空灵；于海上可读书，得其辽阔；于花荫下可读书，得其馨香；于月夜可读书，得其静谧。
• 阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰。
• 为学读书，须是耐心，细意去理会，切不可粗心，为数重物，包裹在里面，无缘得见，必是今日去一重，又见得一重，明日又去一重，又见得一重，去尽皮，方见肉，去尽肉，方见骨，去尽骨，方见髓。
• 吾生也有涯，而知也无涯。
• 黄鲁直云：”士大夫三日不读书，则义理不交于胸中，对镜觉面目可憎，向人亦语言无味，“
• 读书没有合宜的时间和地点，一个人有读书的心境时，随便哪些地方都可以读书，如果他知道读书的乐趣，他无论在学校内或学校外，都会读书，无论世界有没有学校，也都会读书，他甚至在最优良的学校里也可以读书。
• 不动笔墨不读书。
• 奇文共欣赏，疑义相如析。
• 读而未晓则思，思而未晓则读。
• 何以报德？以直报怨，以德报德。
• 读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。
• 小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
• 读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想。
• 读书不仅是教师的前提，而且是整个教育的源头活水。
• 读书补天然之不足，经验又补读书之不足。
• 这世上有些事就像一场不知名的花开，粗心的人只嗅到香，有人却会停下来问一问，记住它的样子。
• 读书对于我来说是驱散生活中的不愉快的最好手段，没有一种苦恼是读书所不能驱散的。
• 爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外书……譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的，究竟是如何一回事，这样子，对于别人，别事，可以更深的了解。
• 读书愈多，精神就愈健壮而勇敢。
• 读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。
• 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
• 无欲速，无见小利，欲速，则不达；见小利，则大事不成。
• 读书时要深思多问，只读而不想，就可能人云亦云，沦为书本的奴隶；或者走马看花，所获甚微。
• 不读书的人，思想就会停止。
• 千里之行，始于足下。
• 尽信书，则不如无书。
• 读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。
• 没有书籍的屋子，就像没有灵魂的躯体。
• 书籍犹如朋友，必须慎重选取。
• 在等待的日子里，刻苦读书，谦卑做人，养得深根，日后才能枝叶茂盛。
• 我跟着我的直觉和好奇心走， 遇到的 很多东西，此后被证明是无价之宝。
• 读书多了，容颜自然改变，许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成了过眼云烟，不复记忆，其实他们仍是潜在的，在气质里，在谈吐上，在胸襟的无涯，当然也可能显露在生活和文字里。
• 幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有哪些耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。
• 进学致和，行方思远。
• 柔而不屈 强而不刚。
• 读书到最后，是为了让我们更宽容地去理解这个世界有多复杂。
• 本是后山人，偶做前堂客，醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。
• 光明给我们经验，读书给我们知识。
• 读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。
• 书富如入海，百货皆有，人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔，故愿学者每次作一意求之。
• 举一而反三，闻一而知十，及学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。
• 读书对于智慧，就像体操对于身体一样。
• 书籍是人类知识的总统。
• 士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒，有志，则断不甘为下流，有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也，有恒，则断无不成之事，此三者缺一不可。
• 书痴者文必工，艺痴者技必良。
• 但我坦然，欣然，我将大笑，我将歌唱。
• 青春是丛林，是荒原，是阳光炙热的奔跑，是大雨滂沱的伫立。
• 凡读无益之书，皆是玩物丧志。
• 书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实。
• 熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。
• 来是偶然的，走是必然的，所以你必须，随缘不变，不变随缘。
• 读书到底是为了哪些，如果我们排除做学问很实际的目的，读书就是我在吸取营养，把自己丰富起来，我自己感觉，读书最愉快的是哪些时候，是你突然发现“我也有这个思想”，最快乐的时候是把你本来已经有的，你却不知道的东西唤醒了。
• 读书破万卷，下笔如有神。
• 腹有诗书气自华，读书万卷始通神。
• 书籍鼓舞了我的智慧和心灵，它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来，如果没有它们，我就会溺死在那里面，会被愚笨和鄙陋的东西呛住。
• 道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
• 好读书，不求甚解。
• 刚、毅、木、讷近仁。
• 我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。
• 经常不断地学习，你就哪些都知道，你知道得越多，你就越有力量。
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勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。
一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了吧，但有时竟会连回忆也没有。
惟沉默是最高的轻蔑。
面具戴太久，就会长到脸上，再想揭下来，除非伤筋动骨扒皮。
当我沉默的时候，我觉得很充实，当我开口说话，就感到了空虚。
贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险，只有这两条路。
伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。
必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
卑怯的人，即使有万丈的怒火，除弱草以外，又能烧掉什么呢？