以“学好思政课,复兴我的国”为主题的倡议书的作文800字
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发布时间：2022-04-20 05:29
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时间：2023-07-20 18:22
席勒论美，曾言“人应该同美仅仅进行游戏，人也应该仅仅同美进行游戏”，对于哲学亦然。哲学在于求真理，真理亦需在自由的心态下方可获得。
首先，游戏精神意味着无功利性。哲学在本质上，同游戏一样，具有无功利性，受制于功利性的哲学是“失真”的，亦必然缺乏创造性。金岳霖老先生对此深有感喟：“坦白的讲，哲学对我们来说是一种游戏，这立即使专家感到可笑和气愤，但是我们尽可能努力根据哲学规则来做哲学游戏。我们不考虑成功或者失败，因为我们并不把结果看作过程的一半。正是在这里，游戏是生活中最严肃的活动之一。
其次，游戏精神本身意味着自由，自由乃是创造之源。哲学追求真，而“真”的本质就存在于人与宇宙万物所达成的自由的关系中。游戏的精神本身就践行了自由的精神，同时也贯彻了求真的精神。换言之，在自由中，“真”才能现身；只有在“真”中，才能获得真正的自由。追溯人类哲学发展史，伟大的哲学作品总是兴趣的产物，是心灵自由的产物。且不说西方的古希腊、中国的先秦，即使十七、十八世纪的哲学家亦靠兴趣完成其不朽名著：西方著名哲学家如笛卡尔、培根、莱布尼兹、斯宾诺莎、卢梭、拉梅特利，中国哲学家如顾炎武、王夫之、戴震等，其著作皆为兴趣之产物，皆是主体的内在追求使然。书院派哲学家如康德、黑格尔等，虽其学说受到外在的*，未免用了“曲笔”，但其学说本身仍是心灵自由的流淌之物，是兴趣所致，而非为外在功利所驱动的产物。伟大的作品莫不是兴趣的产物，莫不充满一种高贵而朴实的游戏精神。须说明的是，这里的自由，并非目空一切，更非无法无天；而是那种不为外物所拘、心无旁骛的超然的心灵状态。
其三，游戏精神的哲学研究不但“致真”，而且“向美”、向善，所谓“致真以达美至善”。其实美与真本来就是统一的，历来大哲皆将真与美视为一途。譬如，中国哲学中的“游”乃真际层面的至高境界，同时，游代表着艺术，代表着美：孔子倡导“游于艺”，庄子渴望“逍遥游”，皆然。西哲康德所论证的“美的无目的性”，亦大抵含有此意。当人从事哲学之思时，他其实就在游戏，并在游戏中体会真、体味美，并由此达向善，从而为真、善、美的统一打下根基。
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时间：2023-07-20 18:23
学好思政课，对于当代青年尤为重要，通过学习思政，可以使得青年关心国家大事，了解时绝对热点，逐步培养起青年的爱国主义热情和*责任感，从而提升青年的综合实力，为社会主义事业的建设提供后备军
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时间：2023-07-20 18:23
思想…儒家，释教，道教，*…马克思，*。对比现前的商业社会，衣食住行就是人们思想观念的体现。学习古人，对比得失。
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时间：2023-07-20 18:24
不会写多看书
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时间：2023-07-20 18:24
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