圣诞的引证解释是:⒈皇帝或皇太后的生日。引唐李白《天长节使鄂州刺史韦公德政碑序》:“採天长为名,将传之无穷,纪圣诞之节也。”宋秦观《代贺坤成节表》:“窃以圣诞当期,严秋在序,协气蟠乎穹壤,颂声溢於华戎。”明沉德符《野获编·列朝一·赐百官食》:“太后圣诞、皇后令诞、太子千秋,俱赐寿麪,又不在此例。”清昭槤《啸亭杂录·内务府定制》:“凡遇列圣、列后诸圣诞、忌辰及元宵、清明、中元、霜降、岁除等日,於后殿行礼,神位前设有鐙酒脯果实焉。”⒉特指孔子的生日。引鲁迅《三闲集·述香港恭祝圣诞》:“今年圣诞,尤为热闹,文人雅士,则在陶园雅集,即席挥毫,表示国粹。”⒊泛指神、仙、佛、菩萨的生日。引《金瓶梅词话》第十四回:“今日会门外玉皇庙圣诞打醮,该我年例做会首。”清李渔《比目鱼·狐威》:“那平浪侯晏公是本境的香火,这位神道极有灵验的,每年十月初三,是他的圣诞,一定要演戏上寿。”《红楼梦》第二九回:“前日四月二十六日,我这里做遮天大王的圣诞。”⒋耶稣的生日。基督教会规定为每年十二月二十五日。引冰心《寄小读者》十一:“山中虽不大记得日月,而圣诞的观念,却充满在同院二十二个女孩的心中。”萧乾《美国点滴·枣核》:“这里一过圣诞,我就想旧历年。”。
圣诞的引证解释是:⒈皇帝或皇太后的生日。引唐李白《天长节使鄂州刺史韦公德政碑序》:“採天长为名,将传之无穷,纪圣诞之节也。”宋秦观《代贺坤成节表》:“窃以圣诞当期,严秋在序,协气蟠乎穹壤,颂声溢於华戎。”明沉德符《野获编·列朝一·赐百官食》:“太后圣诞、皇后令诞、太子千秋,俱赐寿麪,又不在此例。”清昭槤《啸亭杂录·内务府定制》:“凡遇列圣、列后诸圣诞、忌辰及元宵、清明、中元、霜降、岁除等日,於后殿行礼,神位前设有鐙酒脯果实焉。”⒉特指孔子的生日。引鲁迅《三闲集·述香港恭祝圣诞》:“今年圣诞,尤为热闹,文人雅士,则在陶园雅集,即席挥毫,表示国粹。”⒊泛指神、仙、佛、菩萨的生日。引《金瓶梅词话》第十四回:“今日会门外玉皇庙圣诞打醮,该我年例做会首。”清李渔《比目鱼·狐威》:“那平浪侯晏公是本境的香火,这位神道极有灵验的,每年十月初三,是他的圣诞,一定要演戏上寿。”《红楼梦》第二九回:“前日四月二十六日,我这里做遮天大王的圣诞。”⒋耶稣的生日。基督教会规定为每年十二月二十五日。引冰心《寄小读者》十一:“山中虽不大记得日月,而圣诞的观念,却充满在同院二十二个女孩的心中。”萧乾《美国点滴·枣核》:“这里一过圣诞,我就想旧历年。”。 注音是:ㄕㄥˋㄉㄢˋ。 拼音是:shèng dàn。 词性是:名词。 结构是:圣(上下结构)诞(左右结构)。
圣诞的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释 【点此查看计划详细内容】
圣诞shèngdàn。(1)皇帝或皇太后的生日。(2)旧时称孔子的生日。(3)基督教徒称耶稣的生日。
二、国语词典
孔子、佛、菩萨、耶稣或所信奉之神的诞辰。
关于圣诞的诗词
《圣诞树》 《圣诞诗·中兴卅载垂帘政》 《圣诞诗·蕙殿五云高太甲》
关于圣诞的诗句
关于圣诞的成语
诞妄不经 怪诞诡奇 放诞不羁 怪诞不经 放诞风流 荒诞无稽 诞幻不经 诡谲怪诞 放诞不拘 诡诞不经
关于圣诞的词语
诞妄不经 夸诞生惑 荒诞无稽 怪诞诡奇 诞谩不经 诞幻不经 荒诞不经 诡谲怪诞 诡诞不经 夸诞之语
关于圣诞的造句
1、值此圣诞到来之即。
2、到了,愿你拥有一个难忘和快乐的圣诞!希望你在新的一年要快乐的过哦。
3、关于圣诞节的如果美丽是一种罪,你已经罪恶滔天!
4、我们总是到我父母家里度过圣诞之夜。
5、当璀璨闪烁的灯饰亮起,悠扬乐韵响起时,普天同庆的圣诞节及元旦又再度降临!