今天读完了第一部分，其中有很多部分跟《神在人间的时光》是重复的，只是叙述方式不大相同，所以读的比较快。
第一部分的四个章节，个人感觉如果章节顺序稍微做些调整，更有利于阅读。比如第三章的世界与人类的诞生，把其中的众神诞生部分单独拿出来放在第一章，从时间顺序上讲跟明确。第四章标题是早期英雄的故事，但是内容不太相符。在希腊神话中，一般英雄指的是大地儿女，人类，或者是神和人的后代。而这一章讲的是普罗米修斯、独眼怪兽波吕斐摩斯和花的神话。不知道汉密尔顿是怎么安排章节的。
最喜欢的部分是汉密尔顿把农神（或者叫谷物女神）得弥忒耳和酒神狄俄尼索斯放在一个章节，这两位神是人类最好的朋友。对人类来说，众神没什么好处，无非是让人类祭祀，一旦对神不敬，一个家族几代人都完蛋。不只没好处，一般来说，没有他们，人类会过的更好。
但是农神和酒神不一样，他们带给人类的是实实在在的物质和精神。这两位神都有双面性，都尝过快乐，也都经历过痛苦。他们在收割的季节是快乐的，但是到了冬季，却是饱受痛苦：一个遭受失去女儿的痛苦，一个在冬季被撕成碎片死去。人类不能没有物质食粮，同样不能没有精神食粮。这也是为什么他们受到尊敬，酒神在现代比其它神更重要。希腊没有一个庆典可以跟酒神庆典相比。酒神祭典在春天举行，在葡萄树开始开枝张叶的时候，一共举行五天。那五天人们沉浸于绝对的和平和喜乐中。一切事物全都停止。
汉密尔顿在讲一个故事前，都会把故事的作者出处写出来，还会引征诗歌，增加了阅读的趣味性和美感。希腊罗马神话故事作者众多，作者的时间跨度有的有至少一千年。汉密尔顿在同时引用几个作者的同时，有完整的叙述性。