《西游记》读后感_2800字

《西游记》读后感2800字 关于孙悟空的战斗力：

孙悟空大闹天宫那阵子，十万天兵也拿不住他，天上那帮神仙全都拿他没辙，可到了取经路上，孙悟空就几乎就没正儿八经打赢几个妖怪，是天上的天兵太弱还是地上的妖怪太强？

然而，天上的星宿奎木狼下凡为妖变成黄袍怪时，孙悟空却打不过他。那当初闹天宫那会，为什么不派奎木狼来捉孙悟空？难道这些天上神仙以及坐骑到了凡间法力会有大幅度加成？可是十万天兵去抓孙悟空时，也是去过花果山的，也没把孙悟空逮住。

孙悟空有时候会拔猴毛变出很多孙悟空一起打架，有时候却似是忘了这技能，直接就输了，技能都没释放。假设这招技能有冷却时间，但观音还曾给了他三根猴毛，也没见他在关键时刻使用啊。满打满算，就看到他用过一次，就是把狮驼岭处的金翅大鹏的阴阳瓶瓶底钻了个洞。其他时候也遇到了那么多次搞不定的事，怎么也不见用一用？ 关于佛道之争的说法：

看书过程中看到好多读者的评论，很多评论都是讲道家佛家之争的。这佛道之争，作者真的有这个意思吗？在读书的过程中，完全没有看出来佛家或者道家有什么争斗的地方啊，总觉得是那些读者自己乱想的。当然，也可能是在某些过度解读西游记的书籍中看到的一些奇怪观点，硬是也拿来解读一番。

还有很多读者说什么团队性格之类的，这种就更是乱扯了，要是真有这么个团队，公司早就倒闭了。取经无非是镀金而已，就是指定了他们，去也得去，不去也得去，而且诸天神佛都打点好了，就是让这四个人走走流程而已，关卡的难度也都是预设的，也都配备好了解决方案，孙悟空能找到就找到，找不到也会有人来告诉他去哪里找谁。 关于下雨：

泾河龙王因为打赌不想认输，不按玉帝的旨意下雨，最终被砍了脑袋。孙悟空和红孩儿打架时，让四海龙王下雨灭红孩儿的火，四海龙王像不要钱似的下了老多的雨，却也一定责任也没有。如果说是因为孙悟空让下雨，玉帝就不追责任，后面有一个国家接连大旱三年，孙悟空让龙王下雨，龙王死活不敢下雨。也许这里是因为玉帝旨意不让下，那个国家的国王得罪了玉帝，玉帝生气，就不让给这个国家降雨。难道说玉帝不吱声时，雨可以随意下或不下，但只要玉帝开了口，就必须按玉帝的意思办？

然而，像鹿力大仙这种妖怪，向上发送一个符咒号令，符咒号令竟然能直达玉帝，从而让玉帝降旨派遣雷公电母降雨。天上的神仙，尤其是玉帝，竟然会听从凡间妖怪的号令，这可是妖怪的号令啊。 关于如来佛祖：

对于佛祖，大概是我想吐槽最多的一个人物。

白毛老鼠精（托塔李天王的义女）一事中，讲了哪吒的历史，哪吒三岁时犯了大错惹怒了一个龙王，李靖就要杀哪吒平息龙王的怒火，哪吒割肉剔骨自杀。后来被佛祖重铸身体，哪吒法力大涨，去找李靖报仇，佛祖却给李靖一个塔用于镇压哪吒。这都是什么事啊？难道哪吒不该复仇吗？一个三岁的小孩，撑死也不懂几个大道理，虽然惹了大祸，子不教，父之过，惹出了大祸可以说在相当程度上是李靖教导无方的责任。再说，三岁小孩遇到危险灾难时，就应该是父母站出来保护他，然而这李靖不仅不保护他，还要杀了他。虎毒还不食子呢，李靖这种废物，简直就是人渣啊，佛祖竟然还保护这种人渣。 还是这一事中，在天上时，李靖想要打孙悟空，因为李靖认为孙悟空在污蔑他，然而李靖的刀却被哪吒举剑拦住了，因为哪吒知道李靖确实有个义女在凡间，哪吒这一举动完全是不想让李靖得罪孙悟空更深。对于李靖，书中写道，“今日因闲在家，未曾托着那塔，恐哪吒有报仇之意，吓了个大惊失色。却即回手，向塔座上取了黄金宝塔，托在手间问哪吒道，‘孩儿，你以剑架住我刀，有何话说？’”，看到这里，能想像出来李靖是个什么嘴脸了吗？佛祖竟然保护这种人。

佛祖在书中表现的，可以说是很小心眼的。金蝉子作为他的二弟子，只因上课时打了个盹，就要修行十世，再历尽万苦去取经，才能重回灵山，这可比我们上学时挂科重修要严重的多啊，简直就是直接让退学，并且再考十次高考，才能再进大学。

中间有个地方，说是唐僧生病病了几天，书中说是因为金蝉子曾经脚踩了一粒米，这里就更显得佛祖有问题了。既然那西天灵山是佛家圣地，那地上是不是应该该永远一尘不染没有有任何杂物，既然有了杂物，那就是打扫卫生的人的问题，怎么没见惩罚？另外，那粒米又是谁扔到地上的，比起踩到米，扔米是不是更加严重？为何不罚？ 以往听到佛家讲究普渡众生，但在这本书中似乎没有看到有这种说法。佛祖在讲经时，看到一只蝎子在那儿听，佛祖就用手推了他一把，结果就是那个蝎子蜇了如来一下。讲经应该就是传道授业吧，竟然连一只苍蝇蝎子蚂蚁都不让听。难道不应该说，既然能出现在那里听经，就是有缘吗？佛教的大boss心眼都这么小，怎么能说服凡人信奉你啊？

四人已经到了灵山后，跟着灵山两个尊者去领取经书，那两个尊者竟然还问他们要好处，意思就是，不给点小费钱财就不让领经书，更难以接受的是，佛祖对此心知肚明，还解释的一套一套的。想那唐僧四人，取经路上不管任何时候，帮了别人多大的忙，都分文不取，只会收受一些食物和衣物，其中不乏要送给四人千金的人，他们如果肯收的话，早就成富翁了。然而到了西天，竟然会被要小费钱财。试想一下，如果他们收受了钱财，那到西天时，佛祖会不会说他们贪财，给佛教抹黑，然后更加不肯给经书？

佛祖让观音去东土大唐找人去西天取经，并给了三个紧箍咒，但观音却只把其中一个用在了唐僧身上，另两个自己昧了下来，等后续用另两个收服了两个看家护院的妖怪，这算不算是挪用公款，或者说是以公谋私？

佛祖最初设定了取经一事，说是南瞻部洲（东土大唐就位于南瞻部洲）如何如何险恶人民如何如何不忠不义。唐僧四人途经数洲到达

西天灵山后，佛祖又把这些话重述了一番，但此时我已经几乎阅读完整本书了，结合十万八千里的取经路上的经历，明显看出来佛祖就是瞎扯啊。唐僧离开大唐国土之前都没遇到一个妖怪，非要说的话，也只遇到孙悟空，还将其收服成为一大干将。后来才开始有妖怪的，路上遇到的凡人大多也都是很乐于帮助四人的，不仅提供食物，还提供子房住。倒是在接近灵山时分，却被寇员外的那个妻子污蔑，玉兔也是在离灵山不远处要抓唐僧。这可是在灵山脚下啊，就在佛祖的眼皮子底下，佛祖老是说自己无尚法力，竟然连自己卧榻之侧都清理不干净。有句古话怎么说的，近朱者赤，近墨者黑，完全没法往下联想了。 最后，关于唐僧的尸体：

唐僧从西天要返回时，要坐一个无底的船，唐僧害怕，不敢坐，孙悟空推了他一下，他就掉到水里，然后被别人拉了上来，唐僧埋怨了几句，再往前走时，看到水里有一个死尸，孙猪沙以及那个撑船四个人都恭喜唐僧。书中解释说是从此就脱了凡胎，得了正果，算是成佛或者是半佛了吧。看到这里，就想了电影《致命魔术》，电影里有个移形换位的魔术，每次都会复制出来一个一模一样拥有相同思想记忆的人，然后将本体丢到水中淹死。看书看到这里，竟然有种不寒而栗的感觉。